الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

ودع إطراء عبد أشغلته معانقة الما بالرقمتين فما أنا في العلوم أخي مفيداً وفي الأشعار لست بذي يدين ولكن خذ جواباً من بليد حلا معنى كشعر أبي الحسين إذا الزمار يشترطن عناء

دينار عناء الساعتين

عليه رد ما يعطي بشرط كشرط للبغي بدرهمين

إذا اشترطتهما للوطء ردّت

ى تابا إلى الرحمن ممـ

لواطئها فهذا حكم ذين ولارد متى أعطوا نقوداً بلا شرط لذين المفسدين أصابا فالهنا للائبين وعل ها مقالاً في كطبل وزمر عند ذين المطربين بأن لارد إطلاقا عليهم فطبل دون فعل الزانيين وحاس كأس خمر أورثته طلاق العرس حور المقلتين فتطلق عرسه حكماً بإثم وذاك حسا عصير الكرمتين فهذا أشهر القولين فيها لإطفا نور عقل الأمرتين تعمد أن يغيب نور عقل فعوقب حرمة للشهوتين وذو فضل يوم قبيله في أداء الفرض لم يخنع لشين

فبعضهم يراه خير كفء

وبعض عكس ذا في فرقتين فإن يك صالحاً فيوم قسراً لعادٍ مرضياً للمصلحين وإن يك عكس ذا فلينو توباً ليرضي الله مولى النعمتين وذا عباس ما يبدو لعبد تكلّف نظم أخت الشعريين

335