الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

طابوا بطيوي وطابت سوحها بهم

طيبي بطيوي حياة الشاعر العربي إذ حل ربعك في آدابه القشب سرى إليك من الأحساء مبتغيا عز النزيل فطابت بغية الطلب أقام فيك عزيراً لا يقاومه ذو عزة قط الاباء بالغلب اشعاره الغر منها يستشف على باس وعن همة قعسا وعن أدب کلم تزل خيلنا تغشى سنابكها أرض العراق سطا او لا تبغا أرب آوتك دار بها يأوي الكرام لما صينت به من قنا صلب ومن قضب من بعد آوت بني الصلت الامام لدى عراصها كرموا بالسيف والكتب تحدروا منه في فضل وفي حسب والفرع يتبع فضل الاصل في النسب كم منهم من إمام ماجد كرمت خصاله فزكا في المجد والحسب

اما سمعت عن الزهراء في حدث

تحكيه في شعرها المستحسن العذب إذ حل في سوحها آل الصليب فما أبقوا على ذي نجار حالى اللبب

خير

المقال عن الزهراء في النسب

فصاغت النظم فيما حل قائلة قل للإمام الذي ترجى فواضله إبن الكرام وابن السادة النجب

لآخر القول في الاحداث ترفعه من نهب مال ومن قتل ومن عطب اغاثها بجنود الله حاملة لو انصر لدين الله ذي الله ذي الغلب فأبدل العدل من جور الصليب فما زالت بلاد اخي الاسلام في الحقب فذا هو الاصل مهما طاب طاب به فروعه ابدا في واضح الحس الحسب

552