الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

وله أيضا

هذه المنظومة التي سماها معالم التبيين في

الإقرار والبيان واليمين

أتشهد لي بالحق فالحق أدعي لكي توصفن بالعدل أم أنت مدع فخصمي غر منكر الحق ظالم ولوفاء بالإقرار فاز بمرجع ولكن أبى إلا الأباء معاندا مقيما بمطل عنه لم يتورع وقد طال ما بادرته النصح جاهدا فبادل نصحي ان أذني لا تعي رضي الكفر دينا عن هداه فحسبه شهادة خير الخلق بالكفر لو يعي فكلفني الشكوى لدى من نفى الهوى وأنصت للدعوى بمرأى ومسمع همام كنصل السيف لم تدن نفسه لدنيا ولما يعن يوما لمطمع قد ادرع التقوى لباسا وانها لخير لباس للهزبر المدرع خبير بأحكام الكتاب بنسخة ومحكمه صافي السرية ألمعي وأتقن مروي الصحاح لسنة أتتنا عن الهادي الأمين المشفع وأحسن للاثار حفظا مميزا لمرجوحها من راجح مترفع خصال الخير علما وعفة وإقدام ليث في النضال المروع يشاور أهل العلم ان مشكل عنا مخافة يوم رائع الهول مفزع كهذا الرضى من يرتضي ليلي القضا فترضي مساعيه سعى أوله سعي ولكن من ذا وصفه فوجوده عزيز بهذا الوقت لم يتوقع لذا قد أجاز البعض أن يلي القضا فتي مرتضى في دينه ذو تورع

جموع

572