الدر النظيم من أجوبة أبي مالك بالمناظيم لعامر بن خميس المالكي

فإن قلت في قولكم مختلف فأبغى الدليلين ممن أجاد وفي امرأة حررت عبدها لوجه الإله الكريم الجواد تزوج مملوكة رغبة لديها وجاز بها ثم ساد فأبناؤها ملحقون بها تراه واللزوج نفس الرقاد لك الحمد ربي على فطرتي وأسألك العفو

يوم

المعاد

الجواب

إليك جواباً بمحض اجتهاد به يهتدى لسبيل الرشاد صلاة لهم دنا بل تعاد

إذا أم عبد بقوم فلا

عن

تفاد

خصوصا بلا إذن سيده إذ الإذن شرطاً به يسـ وذلك أن الصلاة جرت على النهى حيث اعتراها الفساد ولم تك فرضا يؤم بها إذا اقتحم النهى عكس المراد غله عن الامتثال لما قد أراد ومزلة العبد أخفض من منازل ذا الحرفي كل ناد

وربتما هي تشـ

وليس التقـ

دم من شأنه

وإن حصل المنع من

وإن أمهم في الصلاة

وإن نكح الحر ممـ

فأولادها بعض غـ

س

و

فلا يتعدى طريق العباد

فيلزم للسيد الانقياد

يحيطوا فلا بأس حيث أجاد

لوكة فأولادها مثلها باطراد

تفاد

لاتها وتلك لسيدها تسـ فهذا جوابي فدع بطله وخذ حقه وهو أقصى المراد وأزكى صلاتي على أحمد نبي الهدى وسلامى يزاد