الدعوة-الإسلامية-في-إفريقيا- غير مفهرس

عنها وكذلك عن السواحل التي ذكرناها وهي الواقعة بين (كرعد وكيع) وكذلك أراض أخرى انصاره إلى تلك الجهات الى أن يعود الوفد بموافقة الحكومة الانجليزية بالتنازل عنها حدود المجاهدين من جهة سلطاني مجرتبي وهيبو وعلى السيد محمد الا يرسل بعقد صلحا منفردا مع السلطانين (المجرتبينيين) ومع قبيلتي

وعلى السيد محمد أيضا

عمر محمود، و عيسي محمود، حيث انهما لا يعترفان رسميا بسلطة السلطانين عليهما، رقم

انهما

ضمن قبائل المجرئيسيين

ه كل ما يحدث للمجاهدين كما يخل بسلامتهم وأمنهم يجب ابلاغه فورا إلى الحكومة الايطالية لتتخذ الاجراءات اللازمة وتكون لجنة تقوم بتنفيذ هذا الصلح من الجانبين وتتصل ..

مارس (1905 م (1)

تلك اللجنة بالمئة ويكون لها عضو في وتم التوقيع على الاتفاقية بتاريخ 28 من ذي الحجة 1322 هـ / 5 اذا درستا مواد هذا الاتفاق وناقشناها مناقشة دقيقة تجدها تحتوي على عبارات مطاطة غير محددة تحتمل عدة تفسيرات وتأويلات شتى من شأنها أن تزيد الطين بلة وتخلق مشكلات

جديدة في غاية التعقيد.

ويبدو

أن كلا الطرفين قد تعمد قبولها واغمض عينيه عن عيوبها على الرغم من ع ن عدم دقة صبغتها وافتقارها إلى التحديد والتوضيح كي تتيح له فرصة التحلل من مسؤولياته نجاء تطبيق نصوص الاتفاق.

ولقد كان لكل من ايطاليا وانجلترا والحبشة اغراض واهداف من عقد المصالحة، ولكنها لم تكن حسنة النية صادقة العزم في مطالبتها بإبرامها، ولم تكن تستهدف من ورائها سوى الخداع واتخاذها حيلة لكسب الوقت واستغلال فترة الهدنة ولذا أطلق المجاهدون على هذا الاتفاق اسم صلح الخديعة

النتائج التي ترتبت على الاتفاق:

ان المؤامرات التي صاحبت صلح الخديعة قد تركزت على النقاط التالية:

1 - محاولة زعزعة ثقة المجاهدين بالسيد محمد بن عبدالله كجزء من حملة التشكيك

والحرب النفسية

2 - دفع القبائل الواقعة تحت سيطرة المستعمرين وتأليبها مع المجاهدين لضرب الصوماليين بعضهم ببعض وصرف اهتمام المجاهدين عن مهمتهم الاساسية وهي الدعوة الى الاسلام والجهاد في سبيل الله والنضال ضد المستعمرين. - تصوير تصرفات السيد محمد بن عبدالله حسن امام العلماء واظهارها بأنها منافية للشريعة الاسلامية، وذلك للنيل من سمعته والتشكيك في اهداف المجاهدين الرامية الى اعلاء

(11) عميد أركان حرب من حجاج المرجع السابق، من 50 - 52

152