آراء الشيخ خلفان بن جميل السيابي في مباحث الألفاظ

الجزء ١ · صفحة ٤٦

المطلب الأول: تعريفهما

المبحث السادس

المحكم والمتشابه

عرف الإمام السالمي المحكم بأنه ما اتضح المعنى منه سواء كان ذلك نصا وهو ما لا يحتمل غيره أو يحتمل غيره احتمالا مرجوحا ويسمى بالظاهر. (4) وعرف المتشابه بأنه: ما خفي معناه سواء كان لإجمال أو الظاهر منه تشبيه الخالق (5).

يرى الشيخ خلفان أن الفرق بين المحكم والمتشابه هو أن المتشابه هو المجمل المحتمل الملتبس الذي استأثر الله بعلمه، والمحكم هو ما يعلم معناه بظاهر أو تأويل، وهو رأي القطب رحمه الله (6)، "والذي نختاره في ذلك تبعا للقطب

(V)"

المطلب الثاني: حكمهما

بما أن المحكم هو متضح المعنى ولا يحتمل معنى غيره كالنص فإن حكمه القطع بمدلوله، أما الظاهر فلأنه يحتمل معنى مرجوحا لا يوجب العلم ولكنه موجب للعمل لأنه يولد ظنا والظن موجب

(1) القارافي، نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 5 ص 2175 الشوشاوي، رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، ج 1 ص 345

(4)

(?) السالمي،

طلعة الشمس، ج 1 ص 184

(4) السالمي،. طلعة الشمس، ج 1 ص 334

(0)

انظر: السالمي، طلعة الشمس، ج 1 ص 334 و 341 بتصرف

(6) أطفيش، محمد بن يوسف (????هـ)، هميان الزاد إلى دار المعاد، طبع وزارة التراث القومي، سلطنة عمان، دط،

????هـ / 1988م، ج 4 ص 14

(v)

السيابي، فصول الأصول، ص 335

٤٦ / ٥٨ الأصل المصوَّر ١ م.ب.