كتاب العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف (المصطلحات ورؤوس المسائل) منى أحمد أبو زيد

العدل والإنصاف للوارجلاني - رؤوس المسائل

الجزء ١ · صفحة ٢٦

26

العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف

باب: أحكام خطاب الوارد من الله سبحانه

32 الحقيقة

فالحقيقة كل لفظ استعمل لما وضع له. (ج 31/ 1)

33 المجاز:

المجاز كل ما وضع لغير ما استعمل له كقول العرب هذا أسد للشجاع

وبحر للسخي. (ج 31/ 1)

34 المجمل: 10

ول:

فالمجمل ما لا يفهم به المراد من لفظه ويفتقر في بيانه إلى غيره كقوله عل: وَمَاتُوا حَقَّهُ، يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا} [الأنعام: 141]، فالحق مجهول الجنس

والنصاب. (ج 31/ 1)

35 غير المحتمل:

فغير المحتمل هو النص وهو ما رفع في البيان إلى أقصى غاياته كقوله عل: اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، وقوله: ﴿إِنَّمَا هُوَ إِلَهُ وَاحِدٌ﴾

[الأنعام: 19]. (ج 31/ 1)

باب: في الأفعال:

36 المحتمل:

المحتمل ينقسم قسمين: ظاهرا وباطنا فالظاهر (سبحانه الفرائض) ولما يعرفه وقال بعضهم: ليس النظر عليه بفرض ولكن لا بد له أن ينظر.

(ج 31/ 1)