السراية: مفهومها وأحكامها في فقه الجنايات مقارنا بالقانون العماني (الخطأ الطبي نموذجا) المسروري، محمد بن حمد بن سعيد

السراية مفهومها وأحكامها في فقه الجنايات

الجزء ١ · صفحة ١٤

المطلب الأول: التعريف الإضافي.

المبحث الثاني

تعريف فقه الجنايات إضافيا ولقبيا

الفقه لغة: هو العلم والفهم وهي كلمة أصلها الجذر الثلاثي (ف، ق، هـ)، يقول ابن فارس (?): "الفاء والقاف والهاء أصل واحد صحيح يدل على إدراك الشيء والعلم به" (2).

وفقه الرجل بضم القاف وكسرها وفقهت المرأة بكسر القاف، ورجل فقيه من قوم فقهاء وامرأة فقيهة من نسوة فقائه، ثم بعد ذلك خص بهذا اللفظ علم الشريعة لسيادته على سائر العلوم، يقول ابن منظور: " قال الله تعالى: (ليتفقهوا في الدين)، ليكونوا علماء به (?)، والعالم به فقية، وتفقه إذا تعاطى ذلك، وفاقهته العلم أي باحثته (4).

(1) أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي يكنى بأبي الحسين، من أئمة اللغة والأدب أصله من قزوين وأقام مدة في همذان، ولد (???هـ - 941م)، ثم انتقل إلى الري وتوفي بها وإليها نسب، توفي (395هـ - - 1004م)، له مصنفات كثيرة منها: مقاييس اللغة ستة أجزاء، وجامع التأويل في تفسير القرآن، وذم الخطأ في الشعر. ينظر: الزركلي (ت: 1396هـ)، الأعلام، ج?، ص???.

(2) فارس (395هـ)، مقاييس اللغة، دار الفكر، تحقيق عبدالسلام محمد هارون، ج?، ص154.

(?) ابن منظور (ت???هـ)، لسان العرب، اللغويين، ج13، ص522.

(4) الجوهري، الفارابي، أبو نصر إسماعيل بن محمد (ت: ???هـ)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، دار العلم للملايين - بيروت، ت: أحمد عبد الغفور عطار، ط: الرابعة 1407 هـ - 1987 م، ج 6، ص 2375.

14