السراية مفهومها وأحكامها في فقه الجنايات

القانونيون عليها عند الحديث عن التبعات التي يتحملها كل من أساء إلى حقوق الغير فأتلف شيئاً منها وهذا

هو معنى المسؤولية، وقد عرفناه سابقا.

الفرع الثالث: مشروعية المسؤولية الطبية الجنائية.

وقد أتت مشروعية ضمان الطبيب من الكتاب والسنة والمعقول، وسنذكر أقوال أهل العلم من المذاهب في

المسؤولية الطبية الجنائية.

الكتاب:

دلالتها من

ومن

الآدمي،

دلت نصوص الشريعة على مشروعية المسؤولية الطبية من خلال الآيات الدالة على حرمة جسد هذه الآيات قول الله تعالى: (ولا) تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن يفعل ذلك فسوف يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا فقد توعد الله تعالى في هذه الآية كل من أتلف نفسا بغير حق كقصاص أو نحوه بالخلود في العذاب المضاعف، وكفى بذلك نهيا وزجرا وردعا عن الاعتداء على الأنفس، وبما أن الله حرم الاعتداء على جسد الآدمي فيجب الضمان على كل من اعتدى عليه (?).

وقد نصت آيات الكتاب العزيز نصا صريحا على حرمة الاعتداء وأوجبت الأخذ بمثل ما فعل المعتدي بالمعتدى عليه.

قال الله تعالى: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا أَعْتَدَى عَلَيْكُم [البقرة: 194]، وقوله تعالى: وَإِنْ عَاقَبَتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ} [النحل: 126].

(?) آل الشيخ مبارك، قيس بن محمد المسؤولية الطبية، نشر دار الإيمان، الطبعة الثالثة (1434هـ

ص ???.

42

????م)،