آراء الشيخ البسيوي العقدية من خلال كتابه الجامع

المطلب الثاني: الإيمان والكفر

- الإيمان

ليس الايمان دعوى تقال باللسان ولا قضية تناقش على مر الزمان بل هو ما وقر في القلب وصدقه العمل وهو يعني التصديق بالقلب، لما اخبر به المخبر من أمر الغيب.140

""

يقول البسيوي: الإيمان: التصديق بالله عز وجل والإيمان بما أمر به في كتابه، والتصديق بالطاعة كما أمر في كتابه، ويدل على أنه التصديق ما ذكر تعالى في إخوة يوسف لأبيهم ﴿وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ﴾ 141 يعنون ما أنت بمصدق لنا، فالإيمان تصديق بجميع الحقائق الغيبية التي أخبر بها عليه الصلاة والسلام سواء ما كان منصوصا عليه في الوحي الظاهر الذي أوحي إليه القرآن، أو كان مما تضمنه الوحي الباطن، فيدخل في ذلك الإيمان بصفات الله

6

عز وجل، وأفعاله، والإيمان بجميع المرسلين وبكل ما أوحي إليهم من كتب وغيرها وبالملائكة وأحوالهم، وباليوم الآخر وجميع أحواله، وبالقضاء الله وقدره 142.

140 الغافري عبدالله بن سعيد: الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي وآراءه الكلامية ص 134، انظر: الشقصي: منهج

الطالبين

141

يوسف 17

142 الخليلي أحمد بن حمد: شرح غاية المراد

61