كتاب فيه بدء الإسلام وشرائع الدين

138

رسالة أبي عيسى الخراساني

مضى عبد الوهاب رحمه الله على الرضى من المسلمين والاستقامة على الدين، 62 لا ينقم عليه أحد من أهل الخير عندنا وعندكم سيرته فيكم سيرة من مضى من

3 أئمة الهدى، وحكمه فيكم حكمهم، وحربه، فيمن حارب حرب من مضى من الأخيار وسيرتهم، ولا ينقم عليه أحد في حكم حكمه ولا في قسم قسمه ولا في سيرة سار بها، بل كان يدين الله عندنا وعندكم بالحق ودين المسلمين ومشاورة الفقهاء وأهل الرأي من الصالحين والبصيرة في الدين ممن كان قبلنا وقبلكم. حتى توفي عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة فإنا لله وإنا إليه راجعون. وقد أدركنا أبا أيوب وائل بن أيوب وغيره من الأشياخ ومن بعده محبوباً أبا

9 سفيان بن الرحيل وهم راضون عنه لا ينتقمون عليه شيئاً والحمد الله. وقد كان فيما بلغنا استعمل على بعض قراكم وبلادكم السمح، فكان السمح على تلك الطريقة والاستقامة " لا ينقم عليه أحد من المسلمين في حكم

يرد في ش ما يلي قوله (مضى، إلى قوله «الهدى .. ثم يختصر ش ما بعده ويقول: و في حكمه وحربه ودينه، (ص 187). وعلى ص 164 من كتابه قد نقل ش ما يتبع قوله ه مضى، إلى قوله: مضى لسبيله رحمه الله. .

2 سقط من ن: رحمة واسعة.

ش ص 164) و س: وانا

+

يرد في ش (ص 187) ما يلي قوله «وقد أدركنا، إلى قوله «راضون عنه. . ه سقط من س: أيوب. 6 يبدو أن الشيخ ناصر المرموري كتب: وائل أيوب، وزاد بعد ذلك و بن. . ولذلك لا تعرف ما كان مكتوباً في المخطوط الأصل. وكتب ش: وائل بن أيوب، (ص 164

و 187).

7 س: محبوب بن سفيان. ش: محبوباً أبا سفيان ص 164). وكتب غلطاً فيما بعد: أبا محبوباً سفيان كذا) ص (187). ن: محبوب أبو سفيان.

ش: ينقمون (ص 164).

9 اختصرهش من قوله، وقد كان إلى قوله و الاستقامة» (ص 187 - 188).