استخراج آراء أبي يعقوب الأصولية من كتابه العدل والإنصاف

استخراج آراء أبي يعقوب الوارجلاني الأصولية من كتابه العدل والإنصاف

المطلب الرابع: رحلاته:

لقد كان لهم أبي يعقوب العلمي والمعرفي، وذكاؤه الوقاد سبباً لطلب المزيد من العلم والمعرفة، واكتساب علوم أخرى لم تكن موجودة في البيئة الوارجلانية العلمية؛ فسافر إلى خارج وارجلان لكسب علوم عصره في الحواضر الإسلامية المختلفة.

الفرع الأول: رحلته إلى الأندلس

لم تذكر المصادر تاريخ هذه الرحلة وتفاصيلها الأخرى، إلا أن الدرجيني قال بأن أبا يعقوب كان في عصر شبيبته يقرأ بـ"قرطبة)، وزمن الشبيبة من سن البلوغ إلى الثلاثين تقريباً، وكانت أول رحلة يقوم بها.

كانت الأندلس حاضرة العلم يومئذ، فوجد أبو يعقوب جواً علمياً أسهم في إحيائه لفيف من العلماء الذين قاموا بجهود عظيمة في شتى مجالات المعرفة من أبرزهم ابن حزم الظاهري، وابن عبدالبر، والباجي، وابن رشد الجد وابن باجة، وابن العربي.

(?)

الفرع الثاني رحلته إلى السودان: كانت بلاد السودان الغربي (2) الوجهة التجارية لسكان وارجلان وهي عصب حياتهم التجارية، وكان من أبرز النشاطات التجارية آنذاك بيع الذهب والرقيق، وكان من بين التجار الذين يقومون بالرحلات التجارية إلى تلك البقاع العلماء والدعاة، ومن أشهرهم أبو يعقوب الذي انضم إليهم في إحدى الرحلات.

ويرى الباحث مصطفى باجو أن الهدف الأساس من هذه الرحلة كان تجارياً، وبعد ذلك تتابعت الفوائد العلمية المتعلقة بالظواهر الجغرافية والاجتماعية.

(?) الدرجيني، طبقات المشايخ، ج?، ص316.

(?)

(?) بلاد السودان الغربي يمتد من المحيط الأطلسي غرباً إلى حواشي تشاد شرقاً بين الضفة الجنوبية للصحراء الكبرى ومقدمة نطاق الغابات الاستوائية، وتحوي هذه المنطقة عدة دول منها مالي وغانا والسنغال. ينظر: مقال منشور في شبكة المعلومات بعنوان مجتمع السودان الغربي قبل الإسلام) قراءة تاريخية" للكاتب عبدالله الموقع: www.maspolitiques.com.

(?) ينظر: مصطفى باجو، أبو يعقوب الوارجلاني أصولياً، ص131.

عيسي