استخراج آراء أبي يعقوب الأصولية من كتابه العدل والإنصاف
الجزء ١ · صفحة ٨٩استخراج آراء أبي يعقوب الوارجلاني الأصولية من كتابه العدل والإنصاف
الخاتمة
وفي نهاية المطاف نحمد الله ولا على إتمام هذه الوريقات من هذا البحث، ونحمل هما أهم نتائج
البحث:
(?) ولد أبو يعقوب في قرية سدراتة إحدى قرى مدينة وارجلان وترعرع فيها ودرس فيها مبادئ العلوم على يد شيوخ عصره في مدينة وارجلان.
(2) يعد أيو يعقوب من علماء القرن السادس الهجري، توفي سنة 5570.
أشهر
(?) قام أبو يعقوب بعدة رحلات لأغراض متعددة، أشهرها رحلته إلى المشرق. (4) لأبي يعقوب العديد من الآثار العلمية بعضها موجودة، وبعضها مفقودة، ومن مؤلفاته التي وصلت إلينا: "كتاب العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف" في علم أصول الفقه، وكتاب"الدليل والبرهان" في علم أصول الدين. (5) كثيراً ما ينقل أبو يعقوب في كتابه العدل والإنصاف عن أبي الربيع سليمان بن يخلف صاحب كتاب التحفة المخزونة والجواهر المكنونة.
(6) يعتبر كتاب العدل والإنصاف من أهم المصادر الإباضية عامة والمغاربة خاصة في أصول
الفقه.
(?) اعتنى علماء المذهب الإباضي بكتاب العدل والإنصاف، فقاموا بأعمال عليه من شرح واختصار ونظم، فاختصره الشماخي، ثم شرح الاختصار، ثم جاء القطب فشرخ شرح الشماخي وسماه فتح الله، ثم نظم الاختصار الشيخ المالكي العماني في أرجوزة أسماها "موارد
الألطاف بنظم مختصر العدل والإنصاف".
(?) كثرة الترجيحات عند الوارجلاني ووضوحها تدل على استقلاله بالاجتهاد.
(?) نجمل هنا آراء أبي يعقوب الأصولية:
(1) الأصل في الأشياء الإباحة قبل ورود الشرع.
?) الواجب الموسع وقته من أول وقته إلى آخره هو وقت أداء.
3) الواجب المخير هو واحد غير معين.
4) الكفار مخاطبون بفروع الشريعة. 5) لا يوجد في القرآن ألفاظ أعجمية.