الفكر السياسي عند الإباضية والزيدية لسالم الخروصي

الجزء ١ · صفحة ٨٢

لعامة

ها را ب

الفصل الأول

ولاء لبيات الإمامة وحاجة الأمة إلى تنصيب إمام المبحث الأول: مفهوم الإمامة في اللغة والإصطلاح

(أ) اللغة:

إمام

مأخوذ من أم وتتأتي على معنيين فيقال أم القوم إذا تقدمهم للصلاة ويقال: أم فلان أمراً: أي: قصد (1) والأم: القصد (2) والإمام: ما أنتُم به من رئيس وغيره والجمع أئمة (3) وكل من اقتدي به وقدّم في الأمور فهو إمام،

ويقتدى بقوله وفعله يقول النابغة

أبوه قبله وأبو أبيا بنو مجد الحياة على إمام (4) والنبي صلى الله عليه وسلم إمام الأمة، والخليفة: إمام الرعية () والخلاصة إن الإمامة في

اللغة القيادة والرئاسة.

(ب) الإصطلاح:

عند الإباضية: ترى الإباضية أن الإمامة خلافة" الرسول صلى الله عليه وسلم في إقامة الدين وحفظ حوزة الملة وقالوا: رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا

(1) كتاب العين ت. العلامة الخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق د. هادي حسن حمودي ج 1 ص 134 ط.

خدمات الإعلان السريع 1994 م.

(2) لسان العرب للعلامة ابن منظور ج 12 ص 22 ط. دار الفكر العربي – دار صادر 1997 م. (3) المصدر السابق ص 24، القاموس المحيط للفيروز آبادي ج 4 ص 78 دار الجيل - بيروت. (4) المصنف ت. العلامة أبو بكر أحمد الكندي ج 10 ص 59 ط. وزارة التراث والثقافة - سلطنة عمان.

(5) كتاب العين ج 1 ص 133، شرح عقيدة التوحيد للقطب محمد بن يوسف اطفيش ص 222.

٨٢ / ١٨٥ الأصل المصوَّر ٧ م.ب.