أصحاب الأعراف في التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي

القول الخامس: هم آخر من يفصل بينهم من العباد.

وردت أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وكذلك جاء بأنه قال بهذا القول حذيفة بن

اليمان. 103 والأدلة هي:

الدليل الأول:

قال ابن جرير: حدثني القاسم قال: حدثني الحسين قال: حدثني جرير عن عمارة بن

1.0

القعقاع‘10، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب

الأعراف فقال:" هم آخر مَنْ يفصل بينهم من العباد، وإذا فرغ ربُّ العالمين

من فصله بين

???

ا علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري، النكت والعيون، مج2، ص 226 / علي من محمد بن العباس التوحيدي، البحر المحيط، ج4، ص 302./ محمد ثناء الله المظهري، التفسير المظهري، ج 3 354 - 358./ امحمد بن يوسف أطفيش، تيسير التفسير، ص??. عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي (ت 140هـ): أكثر الرواية عن أبي زرعة البجلي، وروى كذلك عن أخنس بن خليفة وغيرهم، وروى عنه السفيانان وشريك وجرير وابن فضيل، وغيرهم وثقه ابن معين وكان أسن من عمه عبد الله بن شبرمة وأفضل. انظر: سير أعلام النبلاء (ج 6، ص 140)، والوافي بالوفيات: (ج 22، ص 252).

104

105

أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي ت بين ?? - ???هـ): من ثقات التابعين وعلمائهم، اسمه كنيته على الأشهر، وقيل اسمه، هرم وقيل اسمه عمر و كأبيه؛ وذلك لأن أباه مات في حياة جده، فسمي أبو زرعة باسمه، قيل: إنه رأى عليا، وحدث عن جده جرير، وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو، وخرشة بن الحر وغيرهم، وروى عنه عمه إبراهيم، وحفيداه جرير ويحيى ابنا أيوب بن أبي زرعة، والحارث بن عبد الله العكلي، وعبد الله بن شبرمة وغيرهم. انظر: سير أعلام النبلاء: (ج 5، ص?)، وتاريخ الإسلام: (ج2، ص 1196).

الصفحة 31 من 65