أصحاب الأعراف في التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي

ذكر عن أبي صالح مولى التوأمة 126 عن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم أولاد المشركين الذين

ماتوا أطفالا.127

القول الحادي عشر: هم أولاد الزنا ???

ذكر هذا القول عن ابن عباس، وحكاه القرطبي 129 كذلك كما قال ابن كثير.

القول الثاني عشر: هم الذين ماتوا في الفترة. 131

ذكر هذا القول عن عبد العزيز بن يحيى الكناني

11

???

???

ولقطب الأئمة كلام وهو أن القول بأنهم أهل الفترة لا يصح، لأنهم ماتوا على الشرك، لكن

إن آمنوا بالله ووحدوا الله ولم يجدوا من يعبر لهم أمور الشريعة فإنهم معذورون. "

?????

126

نبهان الجمحي أبو صالح المدني والد صالح مولى التوأمة: روى عن أبي قتادة الأنصاري وغيره، وروى عنه، سالم أبو النضر. ولم أجد مزيد معلومات عنه ولا تاريخ وفاة انظر: تهذيب التهذيب: (ج10، ص 416).

???

سليمان بن عمر العجيلي، الفتوحات الإلهية، ج2، ص 145. المحمد بن يوسف أطفيش، تيسير التفسير،

ص 69 - 70.

???

بن حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، مج?، ص 126. 12 محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، أبو عبد الله، الجامع لأحكام القرآن، حققه: أحمد البردوني وإبراهيم، أطفيش دار الكتب المصرية – القاهرة -، الطبعة الثانية: 1384هـ - 1964م، ج?،

ص ???.

???

12 أحمد

=

بن محمد بن إبراهيم الثعلبي الكشف والبيان، ج 4، ص 236./ إسماعيل بن عمر بن كثير، تفسير القرآن العظيم، مج2، ص 271/ سليمان بن عمر العجيلي، الفتوحات الإلهية، ج2، ص 146./ محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني، فتح القدير، ج2، ص 264. / امحمد بن يوسف أطفيش، تيسير التفسير، ص70. شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي، روح المعاني، مج 4، ج ?،ص124./ محمد بن حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، مج?، ص 126.

???

132 الحسين بن مسعود البغوي معالم التنزيل في تفسير القرآن، ج?، ص 231-234.

?? امحمد بن يوسف أطفيش، تيسير التفسير، ص69.

الصفحة 35 من 65