القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي

القبس في علم التجويد

حكم الوقف:

الوقف جائز ما لم يوجد سبب يوجبه أو يمنعه، أي ما لم يغير المعنى أو يبدله، فإن كان الوصل يغير المعنى لزم الوقف، وإن كان الوقف يغير المعنى لزم الوصل فالقرآن لا يوجد فيه وقف واجب يأثم القارئ بتركه، ولا وقف حرام يأثم بفعله، وإنما يرجع ذلك إلى تبديل المعنى، وهذا معنى قول ابن

الجزري:

وليس في القرآن من وقف وجب *** ولا حرام غير ماله سبب

أقسام الوقف:

ينقسم الوقف إلى أربعة أقسام هي:

1 - اختباري 2 - اضطراري 3 - انتظاري 4 - اختياري وإنما يهمنا هنا من هذه الأقسام الوقف الاختياري فقط

الوقف الاختياري: هو أن يقف القارئ على الكلمة القرآنية باختياره دون أن يعرض له ما يلجئه للوقف من عذر

أنواع الوقف الاختياري:

1 - الوقف التام

2 - الوقف الكافي

- الوقف الحسن

4 - الوقف القبيح