القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

ومنها: مد المبالغة كقوله تعالى: (لا إله الا هو) (1) حيث وقع وهذا على مذهب

ابن كثير خاصة فيما أخذ عن القواس والبزى عنه وسمى بالمبالغة لأنه بالغ به في

تعظيم اسم الله تعالى.

2) قف ياتى لمسة أتبه و من مها ان أملها ومنها: المدة المبدلة من الهمزة كقوله (أمن) و (أتى) ونحوهما كان الأصل

همزتين فخففت الثانية وأبدل منها الف استثقالا للجمع بين الهمزتين.

بات ومنها: مد الأصل كقوله (جاء) و (شاء) ونحوهما المد هاهنا من أصل الكلمة. فهذه جملة من ذكر المدات أوردتها على الايجاز ونستقصيها في الكتاب الجامع إن

شاء الله.

تك قبالة (2 على السنة الهالة تنافس ماذا تتمها الما نان حتى التالية ما نري لهلية لهيلي رونا اسف ما ان له قالب حلية و لا رحنا اتل متلافها الهيل لهن حس من حسا الغلا انه ينهي حالة التاليه ن لقال) لانها ما خلق لا يفقها باليمنية لهاني المتفون لا ن لة ن لا نل يا روينا) حلقة ولي فقيها بالكريمة لهاني المسكن لا نل (1) (ع) انال انه مبدأ لمن اللها لان الحلقة أولى فقها بالمصرية لها بدا المعصية المسحة المرتفم نيت مقلة لا يمته قنا لسا ا تنمها باية وفي رونا ا بما ان لا (1) سورة البقرة من الآية (163)

(0) لا نورسي قره (2) ((17) الا انه ولعن كل التدريس (1) (22) فلا أن فريقها القدس (7)

-203 -