القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

195

/90

في رواية خلف عنه قرأوه بين اللفظين. وأما قوله تعالى (متى وعسى وبكي فأمال هذه الكلم الثلاث حمزة والكسائي حيث وقعت وقرأها اسماعيل بين اللفظين وفتحها حيث وقعت الباقون. وأما ما كان على وزن فاعل بفتح الفاء والعين كيف تصرف

كقوله (فَنَادَاهُ) (وَنَادَاهُمَا) (1) و (نَادَى نُوحٌ) (2) و (سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَينِ) (3) و (فَنَادَاهَا مِنْ تحتها) (4) فأما لها حمزة والكسائي. وقرأها اسماعيل بين اللفظين وفتحها كلها الباقون. وأما قوله عز وجل: تعالى (فتعالى) (5) و (تعالى) (6) مما قبله فاء أوواو أو ليستا قبله. وفي سورة القمر (فَتَعَاطَى فَعَقَرَ) (7) فأمالها كلها حمزة والكسائي وقرأها إسماعيل بين اللفظين. وفتحها كلها الباقون. وأما قوله تعالى في البقرة (خَطَايَاكُمْ) (8) وفى طه والشعراء (خَطَايَاكُمْ) (1) وفى العنكبوت (وَلَنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وماهم بحاملين مِنْ خَطَايَاهُمْ) (10) فأمال هذه الخمسة الكسائي وحده وفتحها الباقون. وأما قوله: (فِي طُغْيَانِهِم) (11) فى البقرة والأنعام والأعراف ويونس وقد

أفلح

(12)

فأمال هذه الخمسة رجال الكسائي إلا أبا الحارث وأبا حمدون وفتحها.

(1) سورة الاعراف من الآية (22) (3) سورة الكهف من الآية (96)

(2) سورة هود من الآية (42) (73) ديتيلا انه (102) (4) سورة مريم من الآية (24) او لمن لا لقيت (7)

(5) سورة طه من الآية (114)، علاقه (6) سورة الاسراء من الآية (43) قيمنا القريب (3) (7) سورة القمر من الآية (29) ولعت الف (8) سورة البقرة من الآية (58) ن ق قبل العريس (1) (9) سورة طه من الآية (73) وسورة الشعراء من الآية (51) (77) تيما انه عنا لقيت (8)

(10) سورة العنكبوت من الآية (12) (11) سورة البقرة من الآية (15) لحل قيس (1) الحاق

(12) الانعام من الآية (110) والاعراف من الآية (186) ويونس من الآية (11) والمؤمنون من الآية (75)

-254 -