القراءات الثماني للقرآن الكريم الحسن بن علي بن سعيد أبو محمد

القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

الجزء ١ · صفحة ٣٣٤

274

134 / ب

المرسلات (كَيْدُ فكيدُون) (1) وفى الفجر (يَسْرِ) و (بِالْوَادِ) (أَكْرَمَنِ) و (أَهَانَنِ) (2) وفي (قُلْ يا أيها الكافرون) (لَكُم دينكم ولى دين) (3) وجملتها تسعون موضعا أثبتها كلها يعقوب في الحالين وعباس عن أبي عمرو في الوصل دون الوقف إلا المنونات وهن سبعة أحرف. في الرعد منها خمسة مواضع (4) وفى المؤمن حرفان (5). ولا خلاف بينهم في هذه المنونات أن الياء منها محذوفة فى الوصل واختلفوا في الوقف عليها فكان ابن كثير يثبتها برواية القواس والبزى وحذفها الباقون وابن فليح وكذلك الحرف الذي في النحل (وما عِنْدَ اللهِ باق) (6) أثبتها ابن كثير غير ابن فليح.

فقد

وهو من غير الفواصل. فأما الحرف الذي في الزمر. قوله (فما له مِنْ هَاد (7) ذكر عن ابن كثير أنه يقف عليه بالياء والصحيح عنه حذف الياء .. أثبت ورش الياء

في تسعة عشر موضعا من الجملة المذكورة في الوصل دون الوقف (نَكِيرِي) في الحج وسبأ وفاطر وسورة الملك (ونُذُرِى) فى ستة مواضع من سورة القمر. و (وَعِيدي) في إبراهيم وفى ق موضعان وفى القصص (يُكَذِّبُونِي) وفي يس (يُنْقِذُونِي) وفى الصافات (لَتُرْدِينِي) وفى الدخان (أَنْ تَرْجُمُونِي) (فاعتزلونِي) وفي الملك (نَذِيرِى) فأما قوله (وَتَقَبَّلْ دُعَائِي) فأثبتها فى الحالتين يعقوب وابن كثير سوى الفليحي عنه وأثبتها في الوصل دون الوقف أبو عمرو وورش وإسماعيل عن نافع

(1) سورة المرسلات من الآية (39)

(3) سورة الكافرون من الآية (6) (ه) سورة غافر من الآيتين (21 - 33) (7) سورة الزمر من الآيتين (23 - 36)

(2) سورة الفجر من الآيات (4 - 9 - 15 - 16). (4) أربعة مواضع فى الآيات (11 - 33 - 34 - 37). (6) سورة النحل من الآية (96)

334 - 66 -