القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

A

37

1/1

لمملكة زينا الإقبه حيه باب إلا وتصرفها باب إلا وتصرفها قاعة مصنع - فيعة ما قليلا اعلم أن إلا تتصرف على أربعة أوجه: استي (المملكة نينا) نهانا (مية

بالة ولجنا ام لتضي رونا ا م - ا ا ل لا مجال مهر شفت كلمة العملة (نينا أولها: أن تكون استثناء - كقوله تعالى: (الأخلاء يومَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ

4.

إلا المتقين) (1) - استثنى المتقين لأنة لاعداوة بينهم (يومئذ) إنما هم كما قال تعالى: ونَزَعْنَا ما في صُدُورِهم من غِلَّ إِخْوَاناً على سُرُرٍ مُتَقابلين) (2) - وقال تعالى (والذين لا يَدعونَ مع الله إلها أَخَرَ ولا يقتلون النفس إلى قوله (إِلَّا مَنْ تَابَ) (3) فاستثنى (مَنْ تَابَ وَأَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحاً) لأنه لا يلقى الآثام ولا يخلد في العذاب. أن المال باضنا والاستثناء لا يخلو أن يكون فى كلام موجب أو غير موجب فإن كان في كلام موجب فحقه النصب كقوله تعالى (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلا قَلِيلاً مِنْهُم) (4) وإن كان في

ر موجب فحقه الرفع كقوله تعالى (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رسول) (5) بت

کلام: ام غير الثاني: بمعنى لكن. الثاني: بمعنى لكن نحو قوله تعالى لا يُحِبُّ الله الجَهْرَ بالسوء من القول نحو قوله تعالى وة يحي

إلا مَنْ ظلم) (6) أى لكن من ظلم) - وكقوله تعالى (وما كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مؤمناً

إلا خَطَأ) (7) أى لكن (خطأ) قال: قطرب: معناه إلا ما يسعه لأن الخطأ واسع له لأنه

(1) سورة الزخرف من الآية (67)

(2) سورة الحجر من الآية (47)

(3) سورة الفرقان من الآيات (71:30:69:68) (4) سورة البقرة من الآية (249)

(5) سورة آل عمران من الآية (144)

(6) سورة النساء من الآية (148) إن لا بسحالي

(7) سورة النساء من الآية (92)

185 (7)

لبنات (2)

(0) انه قيقيا قرص (1)

-33 - 279 -