القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

ومن الأئمة إمام أهل الشام وهو أبو عمران وقيل أبو نعيم عبدالله بن عامر

اليحصبي، ويحصب قبيلة من قبائل اليمن هـ قال النقاش يحصب: بطن من حمير

هـ وهو من التابعين هـ. والذين أخذت قراءة ابن عامر عنهم ثلاثة نفر ابن ذكوان 10 ه / ب ثم هشام ثم الوليد بن عتبة. ابن ذكوان. ه أ المتصلة الجنين نصر با اعبيه بال. يال فأما ابن ذكوان: فهو أبو عمرو عبد الله بن أحمد بن قيس بن بشير بن ذكوان وتفرعت الطرق عن ابن ذكوان والاعتماد على ما رواه أبو عبدالله هارون بن ا موسى الدمشقى المعروف بالأخفش وهو مقرئ أهل الشام وعليه اعتمادهم قال النقاش: كان الأخفش أعلم الناس وأضبطهم لقراءة ابن عامر ثم أبو عبد الله محمد بن القاسم الاسكندرانى ثم أبو بكر محمد بن موسى روى عنه الداجوني وغيره ثم أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق روى عن أبيه. وعن ابن ذكوانان ليضا بريا ا حالف المتدل بمفلسا هدأ التقول قلات نے لي رو يمه فأما هشام فهو أبو الوليد هشام بن عمار السلمى الدمشقي وعمدة روايته. نان سما اره دا نه ناله با ذوق لما تفيق مأساة أبو الحسن أحمد بن يزيد الحلوانى الصفار ثم إبراهيم بن الهيثم السلمي ثم بسمقا ان له نب ميها بق اما ان سما الداجوني أبو بكر. قرأ على أصحاب هشام عليه نه اي (ليما التفات لبعا ان لاحقا لحصة بال وأما الوليد: فهو أبو العباس الوليد بن عتبة الأشجعي وروايته مأخوذة من أبي الحسن أحمد بن نصر بن شاكر وهؤلاء الثلاثة الذين ذكرناهم أخذوا القراءة عن أيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث الذماري عن ابن عامر عن رجل عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا ذكر ابن ذكوان. قال الأخفش لم يسم لنا ابن

-02 -