القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

انه بالقرية عدة من اللامات اثنا عشر لامااارية لهية بقالال، نرملالة

الحشا لعلاج حية رسيا

لام الابتداء، ولام القسم ولام الإضافة، ولام التعريف، واللام الأصلية واللام

الزائدة التي دخولها كخروجها ولام الاستغاثة، ولام الكناية ولام كي، ولام الجحود، ي) (7) لعنه ا نبينا ا لهيني وولي عين لي واعنا ولام العاقبة ولام الأمر

ولام الابتداء كقولك لَزَيد خير منك وَلَدَارُ الأخرَةُ خَيْرُ الذِينَ اتَّقَوْا) (1) ولام القسم، والله لآتينك، قال الله تعالى: (فَوَربك لَنَحْشُرَنَّهم) (2).

ولام الإضافة لزيد مالُ اللَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) (3). لينتنا) مقال

ولام التعريف الرجل والغلام ونحوهما طريقة سليق بال و رضا اسفال

لبية واللام الأصلية مثل لها يلهو واللهو واللعب واللغو وكل كلمة لا تفارقها اللام فهي فيها أصلية. (8) ان التقين يلبي

العدد اللام الزائدة التى دخولها كخروجها كقوله تعالى: (قُلْ عَسَى أَن يكون رَدِفَ لكُمْ (4) معناه ردفكم فاللام هنا زائدة يسميها أهل البصرة لام الصلة وأهل الكوفة يسمونها اللام المقحمة.

ولام /الاستغاثة كقولك يال بكر قال الشاعر:

لمالتي ميد فقع 121

TYXI

(68) قيل به شما ارس (52

(1) سورة يوسف من الآية (109). قال (2) سورة مريم من الآية (68) (1) قيل انه باحال تر (7)

(3) سورة الروم من الآية (4). (22) ي 12 (4) سورة النمل من الآية (72).

(17)

(1) we late 1845 (0)

26 / بـ

-97 -