القضايا الوطنية خيري رزقي

هي

الفصل الثاني مناصرة صحافة إبراهيم أبو اليقظان لقضايا الحركة الوطنية الجزائرية

راح أبو اليقظان يعدد بعض الأمور الخاطئة في مفهوم الوطنية وفي الوقت ذاته يصحح مفاهيمها، فالجهل بتاريخ الوطن ليس من الوطنية، وعدم معرفة شخصياته ولغة ودين وآداب الوطن الأخرى لا تمت للوطنية بصلة، وشأنها شأن من يتفاخر بتاريخ غيره وأمجادهم، ولغتهم وعظائمهم، فكلها صفات لا ينبغي أن تتوفر فيمن يدعي الوطنية، ومن هذا يظهر أنّ أبو اليقظان ضد المفاهيم الخاطئة أو المغرضة تجاه مفهوم الوطنية، إلى جانب عدم ترك المفهوم ينتشر على ما هو عليه بل صححه وأعلن قائلا: "إنما الوطنية الحقة أن يسعى الإنسان قدر جهده لجلب الخير العميم لوطنه … إن الوطنية الحقة أن يشقى الإنسان ليسعد وطنه ويذل ليعز ويفقر ليستغني ويموت ليحيا … " " وقدم أبو اليقظان بعض أسماء الشخصيات التي جسدت الوطنية في أوطانها كي تكون قدوة للجزائريين مثل سعد زغلول (مصر)، وعبد العزيز الثعالبي (تونس)، ومصطفى كامل، وشكيب أرسلان وغيرهم، وكما هو معلوم فإن الوطنية الصادقة تتطلب تفضيل المصلحة العامة على المصالح الذاتية، والتضحية بكل ما يملك الشخص من أجل وطنه، والمساهمة في دفع الضرر عنه بمقتضى العقل والشرع والقانون.

إن المتتبع لظروف صدور هذا المقال في أول عدد من وادي ميزاب في سنته الثانية (العدد (52) يلمح صدق ووطنية أبي اليقظان في الذود عن وطنه الجزائر بأسلوبه الصحفي الخاص طيلة فترة ما بين الحربين ولا يكاد يصدر عدد من صحفه الثمانية إلا وفيه شيء يخدم الوطن في جانب من جوانب الحياة سواء في الاجتماع، أو السياسة، أو الدين أو الاقتصاد، والفترة المذكورة سابقا تعد فترة حساسة للغاية للخوضفي مثل هذه المواضيع الوطنية، أو حتى الكلام عن باقي المصطلحات الأخرى التي تخدم الوطنية أو على صلة بها مثل العدل المساواة، الإنسانية، الحرية، القومية … الخ وذلك كون إدارة الاحتلال الفرنسي تعاقب من يخوض في هذه المواضيع وتعده خارجا عن القانون، ولا يخدم مصلحة فرنسا في الجزائر.

يبدو

أن أبا اليقظان لم يكتف فقط بتصحيح مفهوم الوطنية، بل تعدت فكرته إلى ضرورة إيجاد

المواصفات الأساسية في من يحميها ويتبناها وهو "الوطني" الذي يبرز في وقت الشدة لمواجهة صعاب

1 - دون إمضاء: "الوطنية الحقة، وادي ميزاب، العدد 52 السابق، ص 1.

111