القضايا الوطنية خيري رزقي

بيت

مدخل

شخصية الشيخ إبراهيم أبو اليقظان

الله الحرام (77) صفحة)، ومؤلف نعيم المرأة الميزابية في وادي ميزاب وعند إحصاء هذه المؤلفات نجدها تصل إلى 60 مؤلفاً شملت مجالات مختلفة وهو دليل موسوعية الشيخ أبي اليقظان الثقافية، وأن عدم طبع هذه الإصدارات يزيد من الحرمان في الاطلاع عليها رغم مجهودات

من

الجمعيات والهيئات في السعي لطبعها مثل جمعية التراث، كما تعد هذه المؤلفات مصدراً مهماً مصادر التاريخ سواء لمنطقة وادي ميزاب أو غيرها، وتساعد على التكوين الشخصي، ووجب الذكر هنا أن معظمها جاء بعد مرض أبي اليقظان أين تفرّغ للكتابة والتأليف مستعيناً بعوامل أخرى أثرت في شخصيته خاصة القرآن الكريم والأسرة ومدرسيه والفقر … الخ وهذه العوامل تركت صفات محددة في شخصيته منها على وجه الخصوص شغفه بطلب العلم قوته وشجاعته في قول الحق، الزهد والورع والصبر على المكاره والنكبات

4 - أعماله الإصلاحية:

1<<

إن شخصية الشيخ أبو اليقظان شخصية متعددة الجوانب يغلب عليها طابع الإصلاح وأسلوب الخطابة، وربما ذلك يعود إلى طبيعة تكوينه الديني وفترته، وغالباً ما كان نشاطه الإصلاحي ينطلق من وادي ميزاب وهي المنطقة التي مثلت بامتياز منطلقات الحركة الإصلاحية في الجنوب، ثم يصل بفكره الإصلاحي إلى عموم الوطن وبعده إلى الإقليمي والعربي الإسلامي متحدياً في ذلك جملة الصعاب التي تعترضه سواء من قبل الإدارة الاستعمارية أو حتى من بعض المقربين وأعداء الإصلاح، وتعد جمعية العلماء المسلمين الجزائريين التي اعتنق أفكارها ومبادئها من المحطات التي بدأ فيها حركته وتقلد منصب نائب أمين المال وبذلك كان من مدعمي الفكر الباديسي في الإصلاح.

ترأس أبو اليقظان أول بعثة علمية إلى تونس بعد غلق المدرسة الصديقية بمدينة تبسة وأنشأ نادي أدبي لتدريب التلاميذ على فن الخطابة والشعر والإنشاد، كما ترأس بعثة علمية أخرى إلى

1 - زكية منزل غرابة: الفكر الإصلاحي عند الشيخ أبي اليقظان، رسالة ماجستير، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة، 2001.

2 - تأسست المدرسة سنة 1913 من قبل عباس بن حمّانة. ينظر: محمد علي دبوز: نهضة الجزائر الحديثةوثورتها المباركة، ج 2، ط 1، المطبعة العربية، الجزائر، 1971، ص 264. وأيضاً: محمد ناصر: "القيم الإسلامية في نظام التعليم بوادي ميزاب"، مجلة الحياة، العدد 1، جانفي

1988

غرداية، ص 73.

16