القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية والفضاءات الاجتماعية الحديثة: دراسة ميدانية على عينة من النساء المتزوجات من قصر غرداية عائشة نجار

القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

الجزء ١ · صفحة ٢٠٤

التمسك بالحجاب الصوفي

3

كثيرا ما تبدو الجماعات ككيانات مجردة، بحاجة مستمرة إلى رموز تذكر أفرادها بانتماءاتهم، أو

لإثبات وجود

تلك الرموز بنظر الآخرين من هذه الرموز الاجتماعية التي تعبر عن المجتمع المزابي و عن هوية المرأة المزابية بشكل مخصوص حجابها الصوفي الأبيض، الذي لازلت تتمسك به مع تغيرات الحياة الحديثة كما تعبر عنه نتائج هذا الشكل، لكن إلى أي درجة يبدو ذلك؟ هذا ما يمكن الحديث عنه في التحليل التالي تبعا لسؤال طرحناه على عينتنا المبحوثة كيف ترين" إلى الحجاب الصوفي؟ "

الشكل 21 يوضح رأي المبحوثات في الحجاب الصوفي

13،4%

55،7%

30،4%

1 يجب المحافظة عليه كما هو

2 يمكن تعديله لتسهيل حركة المرأة 3 ما يُستحسن استبداله بالجلباب

تعبر أكبر نسبة من عينة البحث %55.7 عن ضرورة المحافظة على الحجاب الصوفي الذي تعرف به المرأة المزابية دائما، هذا الاتجاه الذي يعزّزه بشكل قوي استنكار بعض المبحوثات في حالات كثيرة أثناء توزيعنا لأسئلة الاستمارة - طرح سؤال شبيه فالقضية مسلّمة لا نقاش فيها، ولا يجوز فيها حتى السؤال، هذا الاتجاه الذي يعكس رمزية عالية في ارتباط المبحوثات بهذا الحجاب رغم تسامحهن مع بعض الممارسات الاجتماعية الأخرى، وتمكن هذه الوحدة في السّمت والمفروض على جميع النساء، من تكوين نموذج ثقافي موحد يعمل على قولبة جميع النساء في وحدة مشتركة ومتجانسة، ومن ثم فإنّ الإدلاء باستحسان لاستبداله بنوع آخر من الحجاب هو شكل من الإهدار لهذه الوحدة، وهو ما نلاحظه في تبريرات المبحوثات أنفسهن على اختيارهن لهذا الاتجاه بقولهن: " يجب المحافظة عليه دون تعديل، لأننا إذا تسامحنا في تعديله فسنتسامح يوما ما في تغييره

28 سنة".

185

Scanned by CamScanner

٢٠٤ / ٣٢٥