القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

جدول 36: يوضح ارتباط تنظيم المبحوثة مجلس القرآن لأبنائها وممارستها لعمل أو نشاط خارج البيت:

تنظيم مجلس قرآن

ممارسة نشاط

أو عمل خارج البيت

لا

المجموع

يوميا

أسبوعياً

نادراً

وقتي لا يسمح

المجموع

دون إجابة

بذلك

ك

%%

ك

%

ك

%

%.

%

%

7.47.4

109

77.3

7.9.2

733 10

7.24.8 36

%25.7 27

28

752.6

121

72.5

3

%2.5

7.33.9 3

41

732.2

7.28.9 39

35

%100

230

74.8

11

15.7 13

66 %.28.7 77 733.5

%27.4

63

أغلب المبحوثات وبنسبة %33.5 نادرًا ما يجمعن أبناءهن في مجلس للقرآن، وهو ما مؤشر على التغير الواضح على مستوى هذه القيمة، هذا الاتجاه تدعمه بشكل قوي الفئة التي لا تمارس نشاطا خارج بيتها، والتي بلغت نسبتها 33.9، ونفس هذه الفئة تمثل الاتجاه الذي تجمع فيه المبحوثة أبناءها في مجلس قرآن بشكل أسبوعي بنسبة 32.2%، أما الاتجاه الذي نادرا ما تجتمع فيه المبحوثات بأبنائها فتدعمه نفس الفئة الماكثة بالبيت بنسبة 33.9%، مع نسب متقاربة للفئة التي تمارس نشاطها خارج البيت، في حين نجد أن اللائي لا يجمعن أبناءهن أبدا في مجلس للقرآن لأن وقتهنّ لا يسمح بذلك أبدا اللائي يمثلن نسبة 5.7%، هنّ من اللائي يمارسن نشاطا أو عملا خارج البيت وذلك بنسبة 9.2%.

نستنتج من خلال هذا الجدول ومن خلال النسب التي قمنا بقراءتها أنه لا توجد علاقة واضحة بين المتغيرين، فعند حسابنا لقيمة معامل استقلالية الظواهر 2 Qui لمعرفة ما إذا كان هناك ارتباط بين المتغيرين، وجدنا أن 2 Qui المحسوبة تساوي 8.724 x 2 وبمستوى دلالة 0.05 = a، ودرجة حرية 4 - df، وجدنا أن 2 Qui الجدوليّة تساوي 29.488، وعليه نقول أن جمع المبحوثات أبنائهن في مجلس للقرآن لا يرتبط بمكوث المرأة في بيتها.

إذن فاجتماع المبحوثة بأبنائها في مجلس للقرآن لا يتعلّق بوجود عمل أو نشاط مع الإشارة إلى أننا قد علاقة في الفرضية السابقة مع الاندماج في الفضاء التقليدي، حيث كلما زاد حضور وجود المبحوثات في دروس الوعظ والإرشاد، ارتفع حرصهن على جمع أبنائهن في مجلس القرآن.

اكتشفنا

Scanned by CamScanner

245