القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

أهمية، فإذا تراجعت قيمة لزوم المرأة البيت فإن ممارسة المرأة لهذه المهن، تساهم في إثراء مبدأ التقسيم

الاجتماعي حسب الجنس، وبالتالي تحنّب الاختلاط.

ومنه

فإنّ

موقف المبحوثة من مقولة "المرأة مكانها البيت" يتعلّق بطبيعة النشاط الذي تمارسه المرأة،

تكلما انتقلنا من الفضاء التقليدي إلى الفضاء الحديث ضعف تمسكها بالقيمة التقليدية التي تقضي بلزوم المرأة البيت، وزادت نسبة تفاوضها معها. وإزاء هذه الوضعية فإنّ قوة الاندماج في الفضاء الحديث بممارسة نشاط أو مهنة حديثة يتلازم في الوقت نفسه مع ضعف الاندماج في الفضاء التقليدي.

2 قيمة الفصل بين الجنسين:

تبدو الفئة الأقل اندماجا في الفضاء الافتراضى متمثلا في الفايسبوك، أكثر تمسكا بقيمة الفصل الجنسين، بينما تبدو الفئة المندمجة فيه أقل مرونة مع هذه القيمة، وتلجأ للتفاوض معها في حالة إضافة الأصدقاء إلى قائمتها حتى من الذكور لكن ما يجعل القضية تتعدّل وفق مسار تقليدي عندما تشترط أن يكون هؤلاء الذكور من أفراد عائلتها ودائرتها القريبة مع تحفظها تجاه الغرباء.

3. قيمة التمسك بالحجاب الصوفي:

كلما كان لدى المرأة عمل تمارسه خارج البيت كان موقفها من قيمة التمسك بالحجاب الصوفي أكثر تساهلا ومرونة وارتيادها للمدرسة الرسمية وتعوّدها على نوع حجاب آخر أثناء الدراسة، يضعف من موقفها حيال التمسك بالحجاب الصوفي. إضافة إلى اندماجها في فضاء الفايسبوك، الذي يدفعها أكثر للتساهل مع هذه القيمة.

4 قيمة الخضوع لقرارات تمسيريدين:

اندماج المرأة في فضاء الفايسبوك يضعف من قيمة خضوعها للقرارات الصادرة عن هيئة تمسيريدين، ويمكن إيعاز ذلك إلى الطبيعة الحداثية لهذا الفضاء مقابل الشكل التقليدي لهذه الهيئة المنوط بما دور الضبط

257

الاجتماعي.

Scanned by CamScanner