القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

C'est aussi le monde de la femme، garante du sacré intime; elle l'homme ne fait que passer.

circule alors

que

Les voies sont sinueuses، étroites et ondulées، et continuellement brisées par les obstacles et écrans visuels. C'est bien au milieu، d'une hiérarchie d'enclos qui s'enchevêtrent، et au sommet du monticule، que la mosquée (centre sacré par excellence)، e

jalousement gardée.

est

Aux couples levant/couchant، est/ouest، face/arrière، haut /bas، vint croiser l'axe horizontal، droit /gauche، sud/nord. A cet axe horizontal se superpose une échelle de valeurs، de droite à gauche، du plus sacré au moins sacré ; tous les rituels des mouvements، des gestes

et des positions suivent cet ordre.

que

C'est avec la main droite que les gestes purs sont accomplis; c'est avec le pied droit l'on pénètre en premier les endroits purs et sacrés (mosquée، maison); c'est aussi à partir de la droite que les rangs de prière sont entamés; c'est de droite à gauche، que le mouvement de positionnement s'effectue dans les halgate et majalis; alors qu'au sens gauche، se superpose l'impureté. Tous les actes impurs sont en effet accomplis par la main ou pied gauche ....

A l'intérieur des maisons، c'est au coté gauche (nord) de la pièce centrale du patio (principal repère، orientée vers le levant)، que les salles de toilettes se trouvent le plus souvent، signe d'impureté; alors que les chambres à coucher، signe d'intimité، se trouvent

bien à droite.

Le sacré se confond à l'intime، au-dedans، à la femme garant de la société et son ultime sacré; à l'opposé، le profane، se confond au public، au moins sacré et au moins pur، à

l'homme، être du dehors et son monde de l'extérieur.

sacré.

Tout y trouve sa place، de haut en bas، de droite à gauche، du plus sacré au moins

L'ordre du temps et de l'espace :

A la notion spatiale de dedans et de dehors، se confond une notion de temps، celle de la nuit et du jour، de la lune et du soleil.

Au soleil، symbole de l'éclat، correspond le monde de dehors، de l'extérieur، celui de l'homme; à l'opposé la lune، symbole de repos، de calme، de méditation correspond le monde sacré du dedans، celui de la femme.

En effet، tout le mouvement dans le temps et dans l'espace suit ce rythme. A l'annonce de la prière du matin، la journée est entamée، le monde de l'extérieur est envahi ; à l'annonce de celle du couchant، tout le mouvement refoule vers l'intérieur، temps et monde sacré du

dedans.

A toute la ville vivante du présent، s'oppose la ville morte du passé، toute la chaîne des nécropoles، qui vient ceinturer la ville vivante au-delà de la limite des remparts.

C'est l'espace mort; aucun élément de vie ne vient perturber le calme dans lequel reposent les morts; aucune construction، ni inscription ou ornementation sur les tombes، (formellement interdites) ne vient transgresser son esprit et gêner sa pureté ; même les objets de reconnaissance déposés sont des objets morts، cassés، usés، tout inspire la mort.

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