القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

و ممارساتنا، ليس بالمحافظة عليها بمعنى، مباشر ولكن باستعمالها كوسيط شرعنة لما نمارسه، كما أنها تعمل

على إثراء الثقافة

1

والقيم من خلال إنتاجها استراتيجيات تأخذ بعين الاعتبار هذه الثقافة. وعلى هذا الأساس فإن القيم هنا بمثابة المدير والمؤطّر لهذه المصالح والاختيارات أو كما يقول كيوتي " les valeurs encadre les intérêts" لذلك يرى كيوتي أن القيم ليست أداة لإعادة إنتاج الماضي وحسب، وإنما هي أداة تغيير أيضا.

حسب كيوتي فإنّ المدرسة الكروزية لا تعطى مكانة مرموقة للقيم المتعالية والمثالية، وتقدم بدلا عن ذلك مزيج "القيمة/المصلحة" mixte intérêt-valeur أو ما يمكن أن نعبر عنه بالهوية الاستراتيجية المزيجة

mixte stratégie-identité

استراتيجيا

المصالح / intérêts

الدوافع

هوية جماعية

القيم / valeurs

Motivations

شكل 01 يوضح نظرية المصالح والتفاوض مع القيم

يعرف كيوني الاستراتيجية بأنها "مجموعة متناسقة من الإجراءات والمناورات لتحقيق النجاح"، أما

المصالح حسب تعريفه "فهي إجراءات يقوم بما الفرد الحماية وضعيته أو تحسينها، بناء على اختيار محسوب للوسائل / un choix calcule du moyen " ، وكلا العنصرين في التعريف مهمين للحديث عن المصلحة أو الفائدة بالتعبير الاقتصادي، أولا من جهة تحقيق الاستقرار للفرد، إما تعزيز أو تجنب تدهور وضعيته؛ ومن

جهة أخرى كونه اختيارا محسوبا.

+

3

أو لغييرد كيوتي محاضرة بعنوان " La négociation"، على CANAL SOCIO، محاضرة على شكل فيديو video منشورة في موقع:

2

Canal U: la web-TV de l'enseignement supérieur [www.canal-u.tv/video/canal_socio/la_negociation.4493]

يستمد كوتي مفهوم المصلحة كاختيار محسوب للوسائل من مكيافيلي Machiavel، ومونتيسكيو Montesquieu، ومن

العقلانية الأداتية لفيبر weber ، واستراتيجية الفاعل لكروزيه.

36

Scanned by CamScanner

4

* Olgierd Kuty، Opcit، p 12.