القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية والفضاءات الاجتماعية الحديثة: دراسة ميدانية على عينة من النساء المتزوجات من قصر غرداية عائشة نجار

القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

الجزء ١ · صفحة ٩٢

في

1.2. إيميل دور کايم Emile durkheim: " الفضاء معطى اجتماعي"

الكثير من بحوث الفضاء والمجال غالبا ما يغيب دوركايم من قائمة الأوائل الذين نظروا للفضاء، مع أنه أول من أشار إلى أهمية الاهتمام ببحوث الفضاء والمجتمع وأفرد له مقاربة نظرية في كتابه "الأشكال الأولية للحياة الدينية، كما بسط فيه عدة انتقادات للتصنيفات المجالية.

يبسط دوركايم قراءة نيو كانطيّة للفضاء، يحاول من خلالها أن:

الجماعات الإنسانية بفضاءاتها التي تعيش فيها، يقول دور كايم إن التنظيم الاجتماعي ما هو إلا نمذجة للتنظيم المجالي الذي هو الصيق

بالاجتماعي

1،

، حيث عرف الجماعات الإنسانية بمجالات ترتبط بها، فلا يمكن أن توجد الحياة الدينية من غير

فضاء مجالي بإمكانه أن يستوعب التنظيم الاجتماعي الذي يجمع المؤمنين بما 2

إضافة إلى هذا يمكننا اعتبار دوركايم أوّل من تحدث عن مفهوم التقسيم الاجتماعي للفضاء/ la division sociale de l'espace"، وعمل عليه، والذي يعد من بين الموضوعات الأثيرة والمفاهيم المتداولة في مقاربة الفضاء في علم الاجتماع، وهو العمل الذي واصله هالبووتشز Maurice Halbwachs لاحقا في عدة كتب ودراسات حول مورفولوجيا الفضاء، ثم قامت مدرسة شيكاغو على تطويره مع أعمال روبرت بارك

3. Robert Park

فتقسيم

المجال وإنتاج المجتمعات الحديثة لمورفولوجيا اجتماعية متمايزة، هو الذي أدى به إلى الحديث عن التضامن الآلي والتضامن العضوي في مجالين متمايزين (التقليدي الحديث، بعدما كانت المجتمعات التقليدية لا تعرف فضاء اجتماعيا من غير مكانه الفيزيقي المخصص له.

1 Emile durkheim. Les formes élémentaires de la vie religieuse Le système totémique en Australie، tome 01، Paris، Félix Alcan، 1912، p 17.

2 Emile durkheim، Opcit، tome 03، p 300.

3 Sylvain pechoux، vivre dans une quartier disqualifié: image des lieux et image de soi dans le 20 éme arrondissement de Paris، mémoire de D.E.A en sociologie، 2004، p 15. 4 Emile Durkheim، Opcit،، tome 03، p 402.

82

Scanned by CamScanner

٩٢ / ٣٢٥