الكافي في التصريف للقطب اطفيش

298

واللقاني (958 هـ)، وسعيد قدّورة (1066 هـ)، والسيد (؟). أما مواطن ذكرهم فتباعدت وتقاربت عبر مساحة المخطوط؛ فأنت تجده أحياناً يذكر عدة أسماء في المسألة الواحدة، ويكتفي بواحد أحياناً

أخرى. أما الموضوعات التي دعمت بآرائهم فهي الآتية:

• الاشتقاق الأكبر".

•

•

المصدر: عدّة أبنية المصدر، والأبنية الدّالّة على مبالغة المصدر.

أبنية الأفعال: معاني الأبنية، والزائد من العينين في فعل"، وتداخل اللغات، والماضي والمضارع والمفتوحان

الماضي: دلالة الياء في خطاب المفردة.

المضارع: المحذوف من التاءين في (تتفاعل) ".

الأمر: حروف الزيادة، وأصل همزة (ال) ".

اسم

الآلة: الأبنية الشاذة".

1 - سبب إيراد (السيد) آخرا هو جهل هويته. ينظر ص 73 من التحقيق. لمعرفة مواضع ذكرهم ينظر فهرس الأعلام.

2 - ينظر ص 73 من التحقيق.

التحقيق.

3 - ينظر ص - 83 من 4 - ينظر ص 87 من التحقيق.

<-0

- ينظر ص 100 من التحقيق. 6 - ينظر ص. 99 من التحقيق.

- ينظر ص

- ينظر ص

9 - ينظر ص

92 من

التحقيق.

93 من التحقيق.

132 من التحقيق.

10 - ينظر ص 140 من التحقيق.

144

11 - ينظر ص من التحقيق.

12 - ينظر ص 174 من التحقيق.