الشيخ هود بن محكم الهواري ومنهجه في التفسير

الجزء ١ · صفحة ٣٠

التحكيم بين قوات علي بن أبي طالب 9 (40هـ) الإمام الشرعي وبين أتباع معاوية بن أبي سفيان (60هـ) والي الشام الذي أعلن خروجه على الإمام الشرعي، وقد جاءت التسمية بالإباضية من طرف الأمويين نسبة إلى عبد الله بن إباض 1 (86هـ)، وعلة التسمية تعود إلى مواقفه الكلامية والجدالية والسياسية التي اشتهر بها أيام عبدالملك بن مروان 2 (86هـ)، 83 كما بين ذلك الإمام السالمي ?4 (13??هـ) في كشف الحقيقة:

هو أبو الحسن علي بن أبي طالب، ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، أول من أسلم من الصبيان هاجر إلى المدينة، وشهد بدرًا، وأحدًا، والخندق وبيعة الرضوان وجميع المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبوك، وهو رابع الخلفاء، وله مناقب كثيرة وكان ذو علم وورع، إغتاله عبدالرحمن بن ملجم فضربه بالسيف فقتله سنة 40 هـ. ابن الأثير علي بن محمد الشيباني ت 630هـ)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، تح علي محمد وأخرون دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1415هـ - 1994، ج 4، ص ??،???.

معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية القرشي الأموي، أسلم هو وأبوه وأخوه وأمه هند يوم الفتح وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم، وحسن إسلامهما تولى دمشق زمن عمر رضي ا الله عنه بعد أخيه يزيد وجمعت له الشام أيام الخليفة عثمان ولما مات عثمان لم يبايع عليًا وخرج عليه وانتصر وبدأت به الدولة الأموية، توفي سنة 60 هـ. ابن الأثير، أسد الغابة، ج ?، ص 201. عبدالله بن إباض بن تميم بن ثعلبة من بني مرة بن عبيد، رهط الأحنف بن قيس، آل مقاعس التميمي، نشأ في البصرة، عاصر فتنة افتراق المسلمين بعد صفين (??هـ)، وكانت له فيها موقف حاسمة، شبّ في زمن معاوية وأدرك عبدالملك بن مروان، ويعد تابعيًا فقد أدرك الكثير من الصحابة، وينسب إليه المذهب الإباضي لمواقفه العلنية للدفاع عنهم ولكنه كان موجها من قبل شيخه جابر بن زيد مؤسس المذهب الإباضي، توفي سنة 86هـ. الزركلي، ج 4، ص 61-62. وأيضا: بحاز،

معجم

هو

.007 - 001

أعلام الإباضية، ج?، ص? أبو الوليد عبدالملك بن مروان بن الحكم الأموي القرشي من أعاظم الملوك ودهاتهم. نشأ في المدينة، فقيها واسع العلم، كان متعبدا، وشهد يوم الدار مع أبيه. واستعمله معاوية على المدينة وهو ابن 16 سنة. وانتقل إليه الملك بموت أبيه سنة 65 هـ فضبط أمورها وظهر بمظهر القوة، فكان جبارا على معانديه قوي الهيبة، توفي في دمشق سنة 86هـ. الزركلي، ج 4، ص 165.

أعوشت بكير بن سعيد)، دراسات إسلامية في أصول الإباضية، المطابع العالمية روي- سلطنة عمان، ط4، 1409 هـ - ????م، ص ??.

هو نور الدين عبدالله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي، ولد سنة 1286هـ ببلدة الحوقين في الرستاق سلطنة عمان، كان له الدور البارز في إعادة الإمامة له الكثير من الآثار في العلوم الشرعية واللغة العربية والتاريخ نظما ونثرًا منها جوهر النظام وتحفة الأعيان وغيرها توفي سنة 1332هـ. ناصر محمد صالح) وآخرون، معجم أعلام الإباضية قسم المشرق، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1427 هـ - 2006م، ص 271-273.

٣٠ / ٧٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.