الإصلاح الاجتماعي بالأخلاق من خلال سورة البقرة
الجزء ١ · صفحة ٤٥بحيث تحصل خيراتهم بواسطته، فلذلك كان من لطائف القرآن إسناد البلوى إلى الله
بدون واسطة الرسول، وإسناد البشارة بالخير الآتي من قبل الله إلى الرسول""
. المطلب الثالث: أثر الصبر في تهذيب النفس.
أوصى الله عباده بالصبر لما له من فوائد عظيمه وقد ذكر سبحانه طرفا منها في سورة البقرة من ذلك:
- أن الصابرين عليهم صلوات من ربهم قال تعالى ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ (البقرة، 157)،
قال الشيخ القطب " ﴿عَلَيهم صَلَواتٌ مِنْ ربّهم﴾: مغفرة لذنوبهم، وقيل ثناؤه عليهم، وتزكيته لأعمالهم، فكما تطلق الصلاة من الله على الرحمة، تطلق على الثناء والتزكية، وعلى المغفرة ""
كذلك ذكرت الآية الكريمة أن الصابرين في الشدائد كما أن عليهم صلوات من ربهم كذلك لهم رحمة قال القرطبي " وقيل: أراد بالرحمة كشف الكربة وقضاء الحاجة""
لقد بشر الله تعالى عباده الصابرين في الشدائد و المصائب والمحن حيث قال سبحانه
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ (البقرة، 155)، قال القطب" ﴿وبشر الصابرين﴾: أي وبشر يا محمد،
ابن عاشور التحرير والتنوير، ج2، ص 56-57.
- القطب، هميان الزاد، ج2، ص 415. - القرطبي، الجامع لاحكام القرآن، ج?، ص???.
45