الإصلاح الاجتماعي بالأخلاق من خلال سورة البقرة

فيه المطالبة ويتخلله النسيان، ويدخل فيه الجحد، فصارت الكتابة كالسبب لحفظ المال من

الجانبين لأن صاحب الدين إذا علم أن حقه قد قيد بالكتابة والإشهاد يحذر من طلب الزيادة، ومن تقديم المطالبة قبل حلول الأجل، ومن عليه الدين إذا عرف ذلك يحذر عن الجحود، ويأخذ قبل حلول الأجل في تحصيل المال، ليتمكن من أدائه وقت حلول الدين، فلما حصل في الكتابة والإشهاد هذه الفوائد لا جرم أمر الله

وكذلك توثق الديون بالرهان المقبوضة قال تعالى ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِنَا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ (البقرة، ???)

قال الطنطاوي" " ومعنى الرهن: أن يوضع شيء يناسب قيمة الدين من متاع المدين بيد الدائن توثقه له في دينه، ليستطيع أن يستوفي حقه هذا من الشيء المرهون عند تعذر

الدفع"

???

الرازي، مفاتيح الغيب، ج?، ص??.

- محمد سيد طنطاوي (28 أكتوبر 1928 - 24 ربيع الأول 1431 هـ / ?? مارس 2010)،شيخ الجامع الأزهر من عام ?996 إلى ????، ولد بقرية سليم الشرقية مركز طما محافظة سوهاج في ?? أكتوبر ???? م، تلقى تعليمه الأساسي بقريته وحفظ القرآن الكريم ثم التحق بمعهد الإسكندرية الدينى سنة 1944م وبعد انتهاء دراسته الثانوية التحق بكلية أصول الدين وتخرج منها سنة 1958م ثم حصل على تخصص التدريس سنة 1959م ثم حصل على الدكتوراه في التفسير والحديث بتقدير ممتاز في 5 سبتمبر 1966م، له عدة مؤلفات منها التفسير الوسيط للقرآن الكريم و بنو إسرائيل في القرآن الكريم. (موقع المكتبة الشاملة تاريخ الدخول 2020/2/22م)

الطنطاوي، محمد سيد طنطاوي (ت) ????م)، التفسير الوسيط للقران الكريم، دار نهضة. مصر للطباعة والنشر

والتوزيع، مصر،. ط 1،1417هـ / 1997م، ج?، ص 653.

54