الأصناف الثمانية الواجبة لهم الزكاة
الجزء ١ · صفحة ٢١وجه الدلالة:
" (اللهم إني أعوذ بك من الفقر أي من قلب حريص على المال أو من الذي يفضي بصاحبه إلى كفران النعمة في المال ونسيان ذكر المنعم المتعال""".
3. قاعدة تقدم الأهم على المهم، وهي لها أصل شرعي من القرآن والسنة، فمن القرآن قصة خرق السفينة، فالأصل أن في ذلك ضرر ولا يجوز الفعل الذي فعله ولكن بالنظر إلى ما آتاه الله من علم وُجد هناك مقصد من خرقها، ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة 24.
المطلب الثاني: مشروعيته
وردت آيات وأحاديث تدل على صرف الزكاة للفقراء والمساكين نذكر منها الآتي:
أولا: الآيات الدالة على استحقاق الفقراء للزكاة:
. قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (التوبة: 60).
وجه الدلالة:
" يقول تعالى ذكره: ما الصدقات إلا للفقراء والمساكين، ومن سماهم جل ثناؤه "25.
) آبادي، محمد شمس الحق العظيم، (????هـ)، عون المعبود على شرح سنن أبي داود، دار ابن حزم، بيروت-لبنان، ط/1، (1426هـ - 2005م)، ص 734.
24) صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب السواك يوم الجمعة، بيروت، دار ابن كثير، 1423هـ - 2002م)، ص 215، رقم
الحديث: ???
سند المتن: حدثنا عبدالله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه. 25) ابن جرير الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير، (???هـ)، جامع البيان في تأويل أي القرآن، تحقيق/ أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، دم، ط/ ?، 142?هـ - ????)، ج 14، ص 322-323.
21