المشرق العربي من خلال جريدة الأمة خيري رزقي

الفصل الرابع

الوحدة العربية من 1934 الى 1938

- شرقي الأردن:

اهتمت الأردن بهذه الحادثة التي وقعت في قسنطينة وكان موقفها بأن أقامت صلاة الغائب في أرجاء

إمارة شرق الأردن" على أرواح الشهداء العرب الذين سقطوا في حوادث قسنطينة (1). و لم تكتف بهذا الرد فقط، وإنما أرسلت احتجاجا رسميا إلى جمعية الأمم قصد التدخل ومعالجة المشكلة

والشيء نفسه أرسلته إلى الحكومة الفرنسية على اعتبار أنها المسئولة المباشرة في تلك الفترة وفي منطقة نابلس نجد أن علمائها وأعيانها من الشخصيات البارزة قد وقعوا برقية وأرسلوها إلى "المفوض السامي الفرنسي في بيروت لإبلاغها إلى حكومته بالاحتجاج على حوادث قسنطينة الأخيرة وموقف

الحكومة الفرنسية إزائها (2)

- في فلسطين:

فقد هزت

لم يمنعها ظرفها الواقع تحت النفوذ البريطاني - الملوح بتقسيمها من الاهتمام بقضايا المغرب العربي أحداث قسنطينة جميع مناطق فلسطين، ففي مدينة الخليل بعد صلاة الجمعة شهدت مواقف تعبر عن الاشتراك في الشعور ونددت بما جرى في قسنطينة ومن الخطباء الذين تقدموا بخطبة في هذا الشأن كان الخطيب محمد صبري عابدين الذي يشغل منصب مدرس في الحرم الإبراهيمي

وأوضح أن الحكمة من صلاة الغائب هي مشاركة المسلمين إخوانهم في كل بقاع العالم في مصائبهم ومحنهم وهي دليل الشعور بالوحدة الدينية والمساندة، وتجسيد فكرة الإخاء الإسلامي ومنه اعتبرها أنها تعبر عن وحدة شطري الوطن العربي مشرقه ومغربه " ثم ذكر أسباب حوادث قسنطينة التي قتل بسببها عدد من المسلمين العرب وطلب من الجماهير تلاوة سورة الفاتحة على أرواحهم الطاهرة ثم تقدم القاضي الشرعي وأدى صلاة الغائب بالمصلين عن أرواح الذين سقطوا في هذه الحوادث

(3)

- في العراق: لم يكن العراق ببعيد عن ما كان يجري في دول المغرب العربي من أحداث، وتابع هو الآخر حوادث قسنطينة، ويمكن أن نستخلص موقفه من البرقية التي وردت إلى هيئة التحرير في جريدة الأمة وما جاء فيها نقترح على خطباء الجوامع في العراق أن يقيموا صلاة الغائب على شهداء قسنطينة الذين ذهبوا ضحية الواجب الديني في المعركة التي وقعت بينهم وبين يهود قسنطينة الذي تجرؤوا على تلويث مساجد المسلمين انتقاما من المسلمين الذين انتصروا لفلسطين ودافعوا عن كرامتها في تلك البقعة النائية. (4)

(1)

(2)

(3)

(4)

بدون إمضاء: صدى حوادث قسنطينة في الشرق، الأمة العدد 1934/ 10/2306) السابق، ص 2 ع 2

نفسه

نفسه.

نفسه

- 321 ~