المشرق العربي من خلال جريدة الأمة خيري رزقي

الفصل التمهيدي

أبو اليقظان وجريدة الأمة

القضايا الوطنية:

كانت جريدة الأمة أكثر صحف أبي اليقظان اهتماماً بالناحية السياسية للجزائر في فترة ما بين 1938 - 1934، فقد أبدت اهتماماً فائقاً بهذه الناحية وربما هذا راجع إلى طبيعة الفترة الحساسة وهي فترة ما بين الحربين، ويعتبر انعقاد المؤتمر الإسلامي في جوان 1936 نقطة مؤثرة على مسار الجريدة التي أصبحت تنظر إلى كل القضايا بما فيها الإصلاحية نظرة سياسية، بالإضافة إلى معالجتها لحوادث قسنطينة 1934 بين المسلمين واليهود وهي فترة عودة جريدة الأمة بعد الاحتجاب لمدة سنة، وعليه كانت هذه الأحداث وقضية حل حزب الشعب واعتقال مصالي الحاج تطوراً هاماً في مسار الجريدة واعتناقها للقضايا الوطنية الجزائرية، فقد دعا أبو اليقظان إلى إمكانية تأسيس حزب وطني جزائري يضم كافة الفعاليات السياسية وتحت قيادة موحدة

ضد دسائس اليهود والمعمرين.

ويبدو

(1)

من

1500

من

أن نداء جريدة الأمة قد وجد صدى من خلال المسيرة التي شارك فيها أكثر سكان المقبرة الإسلامية بقسنطينة بمناسبة مرور 40 يوماً على الشهداء بعد الحوادث فقد ورد في العدد الرابع من الجريدة أن" جزائر اليوم ليست هي جزائر الأمس".

أن وهكذا يتضح

جريدة الأمة قد برزت في توجه ثاني - بعد التوجه الإصلاحي - وهو الخط السياسي فيها، فقد وجدت في حزب الشعب الجزائري سنة 1937 وجهة نظرها السياسية، فناصرته وأيدته وأيدت أفكاره وزعيمه مصالي الحاج وبالتالي ظهرت الجريدة في ثوب التيار الاستقلالي رغم كون أبو اليقظان من نشطاء جمعية العلماء المسلمين و لم يخف إعجابه بحزب الشعب من خلال تصريحاته وتغطية نشاطاته (2)

وبالتالي نلاحظ أن << جريدة الأمة رسمت تطورات هامة في صحافة أبي اليقظان، ولاسيما في ميدان الحركة الوطنية، فإنها تعد من أهم مصادر الحركة في هذه الفترة، إذ استقطبت كتاباً وشعراء كثيرين، وغدت في فترة من الفترات اللسان الرسمي للأحزاب الوطنية باعتراف رجالات الحزب أنفسهم، وهو ما عرضها للمضايقات والملاحقات وأخيراً المصادرة >> (3)

وهكذا أرادت هيئة التحرير في الجريدة إيجاد هذا التحول في مسار خط جريدة الأمة مسايرة للواقع آنذاك وتعبيراً عن إرادة الشعب والروح الوطنية << ومن هنا نجد الشيخ أبا اليقظان في صحفه يرافع من أجل

(1)

(2)

(3)

- يراجع: أبو اليقظان: هل في الإمكان تأسيس حزب وطني جزائري، الأمة، العدد 03، 1934/ 10/02)، السنة 1، ص 1

محمد ناصر: أبو اليقظان وجهاد الكلمة، المرجع السابق، ص

267

- جمعية التراث: مهرجان الصحفي إبراهيم أبو اليقظان، المرجع السابق، ص 84

~ 66~