الضيافة أحكامها الإسلامية وعاداتها العمانية

أو القرية فيقال هذه سبلة فلان و فلان كريم القوم، و هذه عادة حسنة أحبها الإسلام و حسنها وأقرها

و دعا إليها.

المبحث الأول: ما قبل وصول الضيف

المطلب الأول: انتظار الضيف القادم و الاستعداد لاستقباله:

الاستعداد لاستقبال الضيف وانتظار وصوله يكون للضيف المدعو أو الذي بينه موعد مع المضيف ويكون الاستعداد بتجهيز مجلس الضيافة و تنظيمه و التأكد من جاهزية مرافقه و أدواته كما يستعد المضيف بتجهيز القرى، ولا شك أن تنظيم الأمر قبل وصول الضيوف يعطي الأمر طابعا من الرقي وعدم العشوائية و هذه العادة العمانية لها أصلها من السيرة النبوية المطهرة فقد ثبت أنه – صلى الله عليه وسلم – أعد عددًا من دور المدينة لإنزال الوفود بها، ومنها دار رملة بنت الحارث النجارية، وهي

دار واسعة، وفيها نخيل وزروع، وقد نزل بها وفد سلامان ووفد تميم بن عيينة بن حصن، ووفد بني كلاب، ومنها دار المغيرة بن شعبة، ونزل بها الأخلاف من ثقيف ومنها دار أبي أيوب الأنصاري ونزل بها وفد نجران، ومنها دار يزيد بن أبي سفيان، ونزل بها وفد همدان ومنها دار بلال، وقد نزل بها ملك أيلة حين قدم مع أهل الشام واليمن."

أما انتظار الضيف فيكون بلبس المضيف ما يليق استقبال الضيف به، و دعوة من يرغب في مشاركته بهذه الزيارة، وقد اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم قبة في المسجد النبوي يستقبل فيها الوفود، وجعل بن سعيد بن العاص لاستقبالهم، وتهيئة لقائهم برسول الله - صلى الله عليه وسلم- ويستأذن لهم

خالد

عند رسول الله – صلى الله عليه وسلم-

4

السيابي (عبدالله بن راشد)، عضو مجلس الدولة، في بيته في مرتفعات بوشر، يوم الاثنين، الساعة: 9 مساء،22/رجب /1441هـ الموافق 17 / فبراير / 2020م.

الخروصي (مهنا بن خلفان)، باحث في التاريخ و التراث العماني، في بيته بولاية العوابي، يوم السبت، الساعة 11صباحاً، ?? / جمادى الآخرة / 1441هـ الموافق 15/فبراير/ 2020م.

غلوش (أحمد أحمد (السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني.، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع ط: 1، 1424هـ -

2004م، ص 660

المصدر السابق، ص 660.

??