الإلهيات عند الإمام السالمي
الجزء ١ · صفحة ١٢حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} [الأنعام: 124] يعيه صدره بواسطة أمر غير عادي، يتلقاه
6
بواسطة الوحي."
وللنبوة مؤهلات لا تحصل لأي إنسان وإنما تميزه عن غيره لتفضل الله له لحمل رسالته وأمانته وهذه المؤهلات تؤيد ما جاء به من عند إلهه الذي جاء ليبين للناس أنه مرسل من عنده وهذه المؤهلات:
1. "المثالية"فهم كاملو الخلقة والخلق يتصفون بصفات المكارم قال الإمام السالمي -رحمه الله-:
وواجب عليك أن تعرف ما … يجوز للرسل وما قد لزما
المكارم
وما استحال عنهم. فاللازم … في حقهم نعتا
مي
كالصدق والتبليغ والأمانة … والعقل والضبط وكالفطانة
والمستحيل ضدها كالكذب … وكالجنون وارتكاب الريب"
فلا يمكن لمن اصطفاه الله ليكون حاملا لرسالته وأمانته أن يكون غير كامل الخلقة كأن يكون معتوها أو مجنونا وأيضا لا يمكن أن يتصف بصفات تنتقص من خلقه: كالكذب والخيانة وارتكاب الكبائر ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يفعل صفه تدل على نقص خلقه وكل ما روي من روايات تنتقص من أخلاق رسل الله فهي لا تصح لأنهم كاملو الخلقة والخلق من كل النواحي "فهو من الكمال بين أقل رتبة من الكمال الإلهي والملائكة وأعلى مراتب الكمال الإنساني فهم أعلى مرتبة من سائر الناس". 9
عبدالله نعمة، عقيدتنا في الخالق والنبوة والآخرة مؤسسة عز الدين للنشر والطباعة. بيروت لبنان، الطبعة الثانية 1983،
ص 263.
انظر أبو بكر الجزائري عقيدة المؤمن مكتبة الإيمان المنصورة أمام جامعة الأزهر، ص???.
عبدالله بن حميد بن سلوم السالمي، مشارق أنوار العقول مكتبة الاستقامة، الطبعة الثانية 1424هـ. 2003م، ص289. أبو بكر الجزائري، عقيدة المؤمن، ص???.
??