الإلهيات عند الإمام السالمي

المبحث الثاني: آراؤه في الإلهيات:

المطلب الأول: برهنة وجود الله عز وجل:

. قضية الوجود الإلهي

خلق الله الكون بما فيه من الحقائق الظاهرة والبراهين الساطعة التي تثبت لكل من له أدنى عقل أن هذا الكون لم ينشأ صدفة أو من القدم، بل كل ما يحمل الكون من ذرات تثبت وجود الصانع والخالق الذي أوجدها بعد أن لم تكن، فالإنسان المخلوق المفكر خلقه الله وفطره على معرفته بدليل الفطرة والعقل السليم، وإذا منح الله الإنسان عقلا صحيحا فقد أهله لمعرفة خالقه فإذا خطر ذلك بباله. ولابد أن يخطر. فقد قامت عليه حجة العقل

0.11

ومن لم يقده عقله لمعرفة الله أقام الله عليهم الحجة بالسماع، فأرسل لهم رسله وبعث أنبياءه ليوحدوا الله تعالى فكلهم جاؤوا لغاية وكلمة واحدة ويَقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَه غَيْرُهُ} [الأعراف: 59]

فمعرفة الله قائمة على كل إنسان بالحجة السمعية والعقلية وخاطر البال، فمن قامت عليه الحجة وجب الإيمان بها، ولا يعذر من أنكرها لأدنى شك "فالحجة حجة علمها من علمها وجهلها من جهلها"51

عبد الله السالمي، العقد الثمين، الجزء الأول، ص???. عبدالله السالمي، العقد الثمين، الجزء الأول، ص???.

26