الإمام السالمي وترجيحاته: مشارق الأنوار أنموذجا البرواني، سيف بن سعيد بن سيف

الإمام السالمي وترجيحاته

الجزء ١ · صفحة ١٧

الإمام السالمي وترجيحاته (مشارق الأنوار أنموذجا)

مما يعضد القول الثاني ما ذكره ابنه الشيبة أن الإمام السالمي توفي وله من العمر 48 عاما

وأشهر فبإنقاص عمره من سنة وفاته يتبين أنه ولد عام 1284 هـ الموافق 1.1867 3- وقيل إنه ولد 1286هـ الموافق 1869م ذكر هذه الرواية كثيرون وهذه الرواية التي استفاضت بالشهرة. "

4 - وقيل بأنه ولد سنة ???? هـ الموافق ????م ذكرت هذه الرواية عرضا في بعض الكتب وهي السنة التي قتل فيها الإمام المحقق سعيد بن خلفان الخليلي" واستنادهم إلى هذا الدليل أنه لا يموت عالم إلا ويحل عالم آخر مكانه وهذا ليس بدليل.

ه - وقيل بأن مولده عام ???? هـ الموافق ????م ذكرت هذه الرواية استنادا إلى ما ورد عن الإمام السالمي أن أول مؤلف له، وهو (شرح بلوغ الأمل في المفردات والجمل) كان عام 1305 هـ الموافق ????م وهو ابن سبعة عشر عاما، فبالمقارنة بين عمره ووقت تأليفه يظهر أنه ولد في السنة المذكورة وذلك من خلال إنقاص عمره من السنة المذكورة يتحصل هذا العام المذكور. * فهذه مجموعة من الأقوال التي اختلف فيها في ميلاد الشيخ السالمي، ويظهر من هذه الأقوال المختلف فيها أن التي استند فيها إلى دليل الأقوال الأولى والثانية والخامسة.

هي

وكذلك مع اختلافهم في سنة ميلاد الإمام لم يكن هناك تحديد واضح ليوم ميلاده أو شهر ميلاده وهذا المسلك مألوف لكثير من المشاهير حيث لا يهتم بتاريخ ميلادهم إنما ينصب الاهتمام على

نتاجهم العلمي ومكانتهم الاجتماعية وتنوع أعمالهم."

نهضة الأعيان، للسالمي ص ???، مقدمة التحقيق للمعارج للحاج سليمان بابزيز، ص 14-15

العقد الثمين المقدمة، إبراهيم العبري، ص 7، مقدمة شرح الجامع الصحيح، عز الدين التنوخي، مكتبة الإمام نور الدين السالمي، السيب الحيل الجنوبية، ط 10، ص ح (مرقمة بالحروف) (ب. ت. ط)

هو

و الشيخ سعيد بن خلفان بن

أحمد بن صالح الخليلي الشهير ب "المحقق" (و) سنة 1236هـ الموافق 1821م وتوفي سنة ????هـ الموافق ????م ومن مؤلفاته: إغاثة الملهوف بالسيف المذكر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنواميس الرحمانية في تسهيل الطرق إلى العلوم الربانية ينظر: معجم الفقهاء والأعلام الإباضية، فهد السعدي، م1،ص76-77.

7

مقدمة تحقيق المعارج للحاج سليمان بابزيز، ص 14

نهضة الأعيان، السالمي، ص??. مقدمة التحقيق للمعارج، الحاج سليمان بابزيز، ص 14.

الإمام نور الدين وآراؤه في الإلهيات، الهاشمي، ص

.7.