الإمام السالمي وترجيحاته
الجزء ١ · صفحة ٤٨الإمام السالمي وترجيحاته (مشارق الأنوار أنموذجا)
الفرع الأول: منهجه في الشرح
??
هذا الكتاب هو شرح مطول لمنظومة الإمام السالمي التي سماها أنوار العقول، فقد كان الشيخ
في شرحه يهتم بالجانب اللغوي فتجده يتناول معظم الأبيات تناولا لغويا فيتناول شرح معاني المفردات وتسهيلها مثل: "قوله: فلتنتبه أمر بالانتباه وهو الاستيقاظ " وفي بعض الأحيان يتخلل شرحه إعراب
من
عطف
لما أشكل من مفردات الأبيات مثل: "وأي هنالك عاطفة للتحريم على الأنساب فهو الحكم على المحكوم به "، فبالإعراب يتضح معنى الأبيات، ويزول الإشكال منها، ونجده في أحيان أخر يبين المعاني البلاغية للأبيات من كنايات واستعارات وتشبيهات وغيرها من فنون البلاغة، مثل: "ثم حذف المشبه به وذكر من لوازمه الأركان فهي استعارة بالكناية واللازم استعارة تخييلية"" وفي بعض الأحيان يذكر اللغات التي اعتمد عليها في نظمه للأبيات وذلك مثل: "أو صبي بالسكون على لغة ربيعة فإنهم يقفون في المنصوب على السكون وكذلك نجد في شرح الشيخ أنه يتعرض لجوانب خلال بحثه ولجوانب أصولية سبق ذكرها في مطلب موضوعات الكتاب، وتاريخية ومنها
فقهية من
ذكر الشيخ لقصة الإمامين ابن محبوب" وموسى بن علي" حيث كانا يبرآن من الإمام المهنا في السريرة لعلم خصهما فقد ناقش هذه الرواية الشيخ السالمي ونظر في صحتها ".
4
مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص???.
مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص166.
مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص58. مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص 500.
ينظر
من خلال البحث ص??
محمد بن محبوب بن الرحيل أبو عبدالله القرشي المخزومي (و: آخر ق 2هـ /8 م، ت: الجمعة 3 محرم 260هـ/29 أكتوبر 873م) له مؤلفات عدة منها: كتاب محمد بن محبوب وسيرته إلى أهل المغرب وسيرته إلى أهل حضرموت، ظر: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، فهد السعدي، ج ?، ص 155-156. ? موسي وسى بن علي بن عزرة، أبو علي البكري الإزكوي (و ليلة ?? جمادى الآخرة 177هـ / 22 سبتمبر 793م- ت: ? ربيع الأول 231هـ / 12 نوفمبر (845م كان شيخ المسلمين في عهده له العديد من المؤلفات منها: جامع موسى بن علي وكذلك كتاب موسى بن علي إلى الإمام وكتاب موسى بن علي إلى أبي مروان وكذلك مسائل مُحمد بن محبوب أجاب عليها موسى بن علي. ينظر: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية فهد السعدي، م?، ج?، ص???.