التدين الصحيح مظاهره وآثاره

المبحث الثاني: مظاهر التدين الصحيح

لقد عانت الدول والمجتمعات منذ القدم وإلى الآن من بعض المظاهر الخداعة في التدين،

فما يؤسفنا ما نراه في ممارساتنا اليومية من تناقض بين المظهر والسلوك، فكثيرا ما نجد في مجتمعاتنا أشخاصًا ملتزمين بالصلوات وصائمين للفرائض والنوافل، ونجد رجل يعفي اللحية، والمرأة الملتزمة بالحجاب الشرعي، ولكن مع ذلك نجدهم يمارسون الغش، ويقطعون الأرحام، وينتهكون حقوق الآخرين، فهذا التناقض بين الظاهر والباطن يخالف الإسلام الذي يجمع بين القول والعمل، وبين الظاهر والباطن، ويدعو للقيام بالشعائر، وعدم تعطيل مقاصدها.

وتظهر حقيقة التدين في صلاح القلب في الشعور برقابة الله تعالى، التي ينتج عنها تقوى

الله، واستقامة في السلوك، والتزاما في المظهر فالذي يستشعر رقابة الله تعالى يصل إلى تقوى الله،

االله

الذي هو أحد معاني الإحسان التي أشار إليها النبي في حديث جبريل، حينما سأله جبريل عن الإحسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإحسان أن تعمل الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ""، خلال تعريف التدين أنه: " الانفعال بالدين تصديقًا عقليًا، وسلوكًا عمليًا". ومن سأذكر في هذا المبحث بعض مظاهر التدين القلبية، والمظاهر الخارجية والمظاهر السلوكية للتدين الصحيح التي أرى أنها الأهم للقوة تأثيرها، والغفلة على أهميتها.

المطلب الأول: المظاهر القلبية للتدين الصحيح.

يتحقق التدين الحقيقي بصلاح القلب بالتذلل لله تعالى وبالاستعداد والتسليم لأمر الله تعالى بفعل ما أمر واجتناب ما نهى كما قال الله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ (آل عمران: (??) فإذا استقام القلب استقام السلوك والمظهر فهو أساس التدين الصحيح، لذلك سأذكر في هذا المطلب أهم المظاهر القلبية للتدين الصحيح وهي: الخشوع، والورع، والإخلاص.

انظر: العقل، ناصر عبد الكريم العلي دروس الشيخ ناصر العقل، دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية (http\\www.islamweb.net)، المكتبة الشاملة، ص??.

حميد

2 أخرجه الربيع في مسنده، باب في الإيمان والإسلام والشرائع، رقم الحديث 56، الأزدي البصري، الربيع بن حبيب، الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع، ترتيب: أبو يعقوب الورجلاني، صححه: الإمام نور الدين عبد ا الله بن السالمي، د. ط (بيروت: دار الفتح للطباعة والنشر، د. ت)، ج?، ص??.

النجار، في فقه التدين فهما وتنزيلًا، ص??.

??