الغيرة: دراسة شرعية ونفسية الهنائي، الخطاب بن سليمان

الغيرة دراسة شرعية ونفسية

الجزء ١ · صفحة ٦١

الغَيْرَةُ.

دراسة شرعية ونفسية

الفصل الثالث: العلاج وطرق الوقاية

بعدما تعرفنا على عوامل الغيرة وآثارها في الفصلين الماضيين، نذكر في هذا الفصل بعض طرق علاج الغيرة السلبيّة، مع ذكر بعض المواقف من سيرة النبي

المبحث الأول بعض طرق العلاج من وجهة نظر شرعيّة:

?) العدل.

العدل أول حلول علاج الغيرة السلبيّة وهو الطريق السليم لابعادها وما يتبعها

من مشكلات عن بيت المسلم.

جاء في سنّة أطهر البشر عليه السلام:

عن النعمان بن بشير قال انطلق به أبوه يحمله إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: اشهد أني قد

نحلت النعمان من مالي كذا وكذا. قال، «فكل بنيك نحلت مثل الّذي نحلت النعمان؟ قال: لا. قال: فأشهد على هذا غيري» قال أليس يسرك أن يكونوا لك في البرّ سواء؟ قال: بلى. قال «فلا إذا».

فمن حديث النبي صلى الله عليه وسلم نستلخص أن العدل لا بد منه لتجنّب وقوع مشاعر غيرة سلبية تؤدي لمحظورات شرعية سواء في وسط الأبناء أو في باقي جوانب مجتمعنا المسلم.

ولعلماء المسلمين أقوال في قضيّة العدل بين الاولاد:

القول الأول:

ذهب الحنفية والمالكية والشافعيّة إلى أنذ التسوية بينهم في العطايا مستحبة،

وليست واجبة.

- القول الثاني:

حماده إسماعيل، فضائل الغَيْرَة على النِّساء، ص??.

أخرجه النسائي في سننه، ذكر اختلاف ألفاظ النّاقلين لخبر النّعمان بن بشير، رقم الحديث ((3679))، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب سوريا، ط ?، (1406) هـ - (1986) م، ج 6، ص (259).

45