القراءات الأربعة فوق العشرة

القراءات الأربعة فوق العشرة واثرها في الفقه الإسلامي

(6) (والأرض جميعًا قَبْضَتَهُ يَوْمَ القِيامةِ) (2) وقرأ الجماعة (قبضته) (3) (7) (يومَ يُبْطِشُ البَطْشة الكبرى إنَّا مُنتقمونَ) (4) وقرأ الجماعة (نَبطش) (5) (8) (يا حَسْرَةَ العبادِ) (6) وقرأ الجماعة (يا حسرةً على العباد) (7)

(9) لا يُقضى عليْهِمْ فَيمُوتُونَ) (8) وقرأ الجماعة (فَيَمُوتُوا) (9)

(10) (وكذلك نُصَرِّفُ الآيات وَليَقُولُوا دَارَسْتَ) (10) وقرأ الجماعة (دَرَسْتَ) (11)

المطلب الثاني: ترجمة سليمان بن مهران الأعمش ونموذج من قراءته:

الفرع الأول: ترجمة الأعمش

هو

سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكاهلي الكوفي، تابعي مشهور. أصله من بلاد الري، ومنشأه ووفاته في الكوفة. ولد سنة 61 هـ وتوفي سنة 148 روى عن عبد الله بن أبي أوفى وزيد بن وهب ورأى أنس بن مالك ولم يسمع عنه وسمع داود بن

سويد وسعيد بن جبير.

شيوخه:

ه.

قرأ القرآن على يحيى بن وثاب (1) وزر بن حبيش (2)، وعرض القرآن على أبي العالية الرياحي،

ومجاهد، وعاصم بن

بهدلة (3) (4)

(1) سورة الأحقاف: 35/ 46

(2) سورة الزمر: 67/ 39.

(3) محمود الصغير، القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي، ص 347.

(4) الدخان: 16/ 44

(5) محمود الصغير، القراءات الشاذة،

(6) سورة يس: 31/ 36.

(7) محمود الصغير، القراءات الشاذة، (8) سورة فاطر: 36/ 35

(9) محمود الصغير، القراءات الشاذة، (10) سورة الأنعام: 6/ 105

ص

ص

(11) محمود الصغير، القراءات الشاذة،

ص

ص

.502

.503

.502

.492