تحقيق كتاب القول المعتبر في أحكام صلاة السفر ص 81 إلى ص 120

صفة العمران الذي تقصر الصلاة بعد مفارقته

اعلم أنَّ العمران الذي يكون لقصر الصلاة عند الخروج منه والبقاء على حكم السفر عند الرجوع.

والدخول فيه الموجب للاتمام

هو

منه

البيوت المصطكة (73)

والنخل المتواصلة، وأما البيوت المتباعدة والنخل

المتبعثرة هنا وهناك فليست من العمران المشار إليه إذا كان بينها خراب (74).

وأما المزارع فليست من العمران المعتد به؛ لأنها عمارة غير ثابتة فإنها توجد في وقت دون وقت، وكذلك

(75)

قيل البلد إذا أحاط بها سور ومن خارجه مزارع، وفي بعضها نخل فليست تلك المزارع من عمران البلد المذكور؛ لأنَّ السور فاصل لها قاطع لاتصالها بالبلد فلا تعطى حكمها.

قال العلامة الصبحي (76):. رحمه الله. ولعل بعض المسلمين ألحقها بحكم العمران، وذلك على قول من

??

ير

الجدر قواطع. قال: وهو قول حسن.

3" (صك) الصاد والكاف أصل يدلُّ على تلاقي شيئين بقوة وشِدَّة، حتى كأن أحدهما يضرب الآخر. انظر:. مقاييس اللغة، أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، تحقيق وضبط: عبدالسلام محمد هارون كتاب الصاد، باب صك، ج?، ص 276، دار الجيل - بيروت)، ط 1، (1411هـ. 1991م).

74

الخراب: ضد العمران، والجمع أخربة.

. لسان العرب، محمد بن مکرم ابن منظور، باب خرب، ص 36، المجلد الخامس، دار صادر للطباعة والنشر (بيروت. لبنان)،

ط 4 (2005م).

Yo

السُّور: كل ما يحيط بشيء من بناء أو غيره، والجمع: أسوار.

انظر: المعجم الوسيط، إبراهيم مصطفى. أحمد حسن الزيات. حامد عبد القادر. محمد علي النجار، باب سار، ج1، ص 462. 76 اسمه ونسبه: سعيد بن بشير بن محمد بن ثاني الصبحي ولادته عاش في آخر القرن الحادي عشر والنصف الأول من القرن الثاني عشر، شيوخه خلف بن سنان الغافري. محمد بن عبدالله بن جمعة. ناصر بن سليمان المدادي، مؤلفاته: أجوبة الشيخ سعيد بن بشير الصبحي وغيرها في الطهارات. جوابات الشيخ الصبحي في الأحكام رسالة إلى الإمام سيف بن سلطان، وفاته: 1150هـ /1737م. انظر:. إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان، سيف بن حمود البطاشي، رتبه وعلق عليه: سعيد بن محمد الهاشمي، ج?، ص 253.249، مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية، ط2، (1425هـ. 2004م).

معجم

الفقهاء والمتكلمين الإباضية قسم المشرق)، فهد بن علي السعدي، ج2، ص 68.64.

38