تحقيق كتاب الديات من ديوان الأشياخ للعلماء السبعة (ق4هـ): من صفحة 1 إلى 42 الحمراني، محمد يوسف خليفة

تحقيق كتاب الديات من ديوان الأشياخ ص 1 إلى ص 42

الجزء ١ · صفحة ٥٥

لها جَائِفَة لوصولها إلى الجوف ولو من كل النواحي، وإنما لها ثلث الدية صغر الجرح أو كبر ولو وصلت برأس الإبرة، ثم النَّافِذَة (?)، وإنما تكون في الصدر والحلق والذكر والدبر، ولها ثلث الدية صغر الجرج أو كبر، ثم اللأمة (4) وتسمى الْمَأْمُومَة)) والثَّاقِبَة () ولا تكون إلا في الرأس والوجه، وقيل لها اللامة والثاقبة لخروجها من العظم إلى الخوى الذي يكون بين العظم والدماغ، وقيل إنما قيل لها اللامة لأنها بلغت القشرة التي كان فيها الدماغ وبها سميت، اللأمة، ولها أيضا ثلث الدية صغر الجرح أو كبر.

وأما المُنقِّلة فإنما قيل لها منقلة لنقلها العظم من مکانه،

وهي تكون في العظام كلها ولها في

الدية اثنا عشر بعيرا، وقيل خمسة عشر بعيرا، ومنهم من يقول عشرون بعيرا، ومنهم من يقول خمسة

(1)

جرح

(?)

الدين

وتسمية الثلاثة جرحاً مجاز ففي العبارة جمع الحقيقة والمجاز بعدد واحد أو من عموم المجاز، ويحتمل أنه سماهن جروحاً باعتبار باطنهن حتى ظهرت الصفرة أو الحمرة أو السواد في الجلد فالثلاثة الأولى فوق الجلد أي يظهر أثرهن فوقه فقط، وهي الصفراء والحمراء فالسوداء. انظر: السيابي، خلفان بن جميل، جلاءُ العمى شرح ميميَّة الدّما، تصحيح وتعليق. عز التنوخي، ط ? (مسقط: معهد القضاء الشرعي للوعظ والإرشاد، 1411 هـ - ????م)، ص 50. سميت جائفة لأنها دخلت إلى الجوف ونفذت. انظر: الثعالبي، عبد الملك محمد بن بن إسماعيل، فقه اللغة وسر العربية، عبد الرزاق المهدي ط?. (بيروت): إحياء التراث العربي، 1422هـ - 2002م)، ص 145. مأخوذة من كلام العرب نفذ الشيء ينفذ نفوذا ونفاذا خلص وجاز تقول: نفذ السهم من الرمية خرقها وجازها وخلص منها ويقال: نفذ من البلد: جازه وخرج منه انظر حسن عز الدين بن حسين الجمل، معجم وتفسير لغوي لكلمات القرآن، ط 1. مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ???? - ????م)، ج ?، ص??.

(?)

(4)

ويقال لها الملم، واللام واللامة. من

سابق)، ص56.

(0)

أمه إذا شجه. انظر السيابي، خلفان بن جميل جلاء العمى شرح ميمية الدما، (مرجع

وهى التي تصل إلى جلدة الدماغ، وتسمى أم الدماغ وتسمى المأمومة آمة انظر: ابن قدامة المقدسي، أبو الفرج عبد الرحمن محمد، الشرح الكبير، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي، وعبد الفتاح محمد الحلو، ط 1، (القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان 1415هـ - ????م)، ج 26، ص 23.

بن

(4)

ولعلها مأخوذة من الثقب كما أشار صاحب شرح ميمية الدما بأنها تثقب القشرة وتؤدي إلى الوفاة. انظر: السيابي، خلفان

بن جميل، جلاء العمى شرح ميميَّة الدّما، (مرجع سابق)، ص56.

(43)