الكفاءة في عقد الزواج في الشريعة الإسلامية مقارنة مع قانون الأحوال الشخصية العماني التيزومو، عبد اللطيف بن عبد الملك

الكفاءة في عقد الزواج في الشريعة الإسلامية

الجزء ١ · صفحة ١٣

852525252525

الزوجية والأوصاف لكن على الأقل نحاول أن نجد من أقرب إلى تلك الأوصاف ولذلك قالوا: في أمور مخصوصة كالتدين والنسب والتقوى وغيرها من الأوصاف المطلوبة في كفاءة الزوجين، وهذا هو الصيح وهو الرأي المختار عندي لأن حتى لو تقصينا وتتبعنا أوصاف الكفاءة ومهما يكن لابد أن تكون عل إنسان عيوب خفية التي قد لايعلمها هو والذي أرى أن تكون في شريعتنا الموازنة في بحث عن عيوب الزواج، وألا نبالغ في تتتبع العيوب الخفية، وحتى لا تكثر الفساد في المجتمعات

المطلب الثالث: تعريف الزواج اصطلاحا

عرف "البسام التميمي" (توضيحُ الأحكامِ مِن بُلوغ المرام) 6 1 الزواج بقوله: هو عقد وعهد بين الرجل والمرأة، يعتمد على الإيجاب والقبول، وتوثيقه بالشاهدين، وشهرته وإعلانه ليخالف السفاح. عرفه محمد أبو زهرة في (الأحوال الشخصية) بأنه: عقد يفيد استمتاع كل من العاقدين بالآخر على الوجه

المشروع

??

هذا التعريف يفهم منها، أن معنى الزواج هو حل الزوجين الإستمتاع الجسدية والمعنوية كيف يشاءان لكن على الوجه المأذون في الشرع، وأنه عقد من العقود الإسلامية.

تعريف الزواج في قانون الأحوال الشخصية

00000000000000000

بن

حمد

محمد

بن

حمد بن

16 توضيح الأحكام من بلوغ المرام، أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح بن إبراهيم البسام التميمي (ت: 1423هـ)، الطبعة: الخامسة، 1423 هـ – ???? م، باب: کتاب النكاح، ج / 5 ص 216، الناشر: مكتبة الأسدي، مكة المكرمة. الأحوال الشخصية، ج/?ص??.

7