الكفاءة في عقد الزواج في الشريعة الإسلامية

252525252525

استدل الجمهور بالآتي:- الدليل الأول:

حديث «إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير» 72، جعل

الرسول صلى الله عليه وسلم العنصر الأساس في الزواج.

هو الدين والتقوى والصلاح.

الدليل الثاني:

ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: {تنكح المرأة لأربع

خصال: لمالها، ولحسبها، ولدينها، ولجمالها، فانظفرت بذات الدين، تربت يداك 73.

الدليل الثالث:

قال رسول الله (- صلى الله عليه وسلم - (الأحرار من أهل التوحيد كلهم أكفاء إلا أربعة: المولى والحجام والنساج والبقال (74. هذا الحديث مرسل، (بالأحرار) يخرج بهذا القيد العبيد فإنهم ليسوا أكفاء للأحرار والتقييد بأهل التوحيد يخرج أهل الشرك فإنهم ليسوا أكفاء للمسلمين بمعنى يدخل في أهل التوحيد كل من أجاب دعوة محمد) - صلى الله عليه وسلم - (وآمن به واتبعه، فجميع أهل المذاهب الإسلامية بعضهم أكفاء لبعض إلا أربعة وهم: (المولى) وهو الذي أعتق من ملك، (الحجام) وهو الذي يعمل الحجامة ويكتسب منها، و (النساج) وهو الذي ينسج الثياب و (البقال)

??

أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة ونقل عن البخاري أنه لم يعده محفوظا وقال أبو داود إنه خطأ ورواه الترمذي أيضا من حديث أبي حاتم المزني وحسنه، ورواه أبو داود في المراسيل وأعله ابن القطان بإرساله وضعف رواته. وعن أبي حاتم المزني مرفوعا: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه" ثم قال: غريب ولا يعلم لأبي حاتم، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – غيره، أنظر: أنظر: التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (ت: 804هـ)، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - ????م، 15 - الأكفاء في الدين، ج/24ص251

??

مهج الطالبين وبلاغ الراغبين، ((المصطلاحات ورؤوس المسائل))، خميس بن سعيد بن علي بن مسعود الشقصي الرستاقي العماني، المجلد الرابع، باب: الأكفاء، الجزاء ن ?-?، لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، الطبعة الأولى 1432هـ -2011م سبق تخريجه ص21 الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع الفراهيدي، رقم الحديث 6، كتاب النكاح باب في الأولياء، ص116

74

33

00000000000000